Я не историк, и оттого мне неведомо, как отдыхали наши далекие полудикие предки. Ходили на охоту, обустраивали свои каменные жилища и, наверное, чем-то все же заполняли свое освободившееся от тяжких трудов время.
Но я живу в этом городе, и я замечаю, как проводят выходные дни тверитяне, досуг которых с наступлением лета традиционен: пикник за городом или посиделки на травке в городе. И в первом, и во втором случае мы, как существа практически совершенные и высокоорганизованные, считаем, что вполне можем пренебречь негласным законом: не гадь там, где живешь. Посмотрите, что творится на нашем «курорте» - карьерах, попробуйте, не глядя себе под ноги, зайти в Комсомольскую рощу! Все прилегающие к городу парковые, лесные зоны тверитянин уже загадил (а еще лишь первым летний месяц на исходе). Шашлыки поел, пива выдул и… пошел. «Ой, ну это ж надо так все загадить! Руки бы этим паразитам поотрывать да пооткручивать!» - гневается иной тверитянин, вернувшись на место своего прошлонедельного пиршества. Единицы собирают остатки своего пикника в мешочек и уносят к ближайшей помойке. Массово все огрызки и объедки разбросаны по лесам и паркам. Неандертальцы мы какие-то, честное слово.
В центре летнего города царят свои выходные. Спасибо мэру за урны и лавочки, но нам они ни к чему. Мы, как дикари, развлекаться привыкли. Кому (зачем?) пришло в голову раскурочить мощную антивандальную лавочку в парке Победы? Только неандертальцу. Именно для этого он выходит в субботу, воскресенье в город, чтобы эффектно нажраться (извините, в данном случае даже слово «напиться» не подходит), пошататься по улицам на глазах у горожан и беззаботно гуляющей милиции, а потом может и сломать что-нибудь ближе к вечеру. Столько пьяных в городе, сколько их образовалось с наступлением лета в Твери, по-настоящему пугает. Либо у нас открылся халявный спиртовой родник, либо город просто сошел с ума.
Но есть у нас и те, кто не пьет на берегу и не мусорит в лесу, - они развлекаются культурно. Например, ходят в кино. Представляете, что произойдет, если неандертальцу дать в руки мобильный телефон? Караул! Он же с этой чудо-игрушкой не расстанется даже в туалете. Так и у нас. Фильм идет, а люди о своем, житейском по мобиле общаются. На мультфильме «Тачки» маленькие зрители ведут себя приличнее взрослых. «Ну, чего ты мне названиваешь, - пробасил мобильный зритель справа, - я в кино, говорить не могу». Не можешь говорить - отключи телефон при входе. Но такое простое решение может прийти в голову только человеку разумному.
А может, я зря обижаю неандертальцев, сравнивая с ними. Я не историк, но сильно сомневаюсь, что они гадили, пачкали, мусорили на той территории, которая считалась их общим домом. И вряд ли они вели себя, как дикие животные с характерными пятачками. Да и мобильных телефонов в те культурные времена еще не было.

Марина Гавришенко

[ Наверх ]

На прошлой неделе в Интернете пронесся шквал сказочной информации о Тверской области. Сайты и ленты новостей пестрели шокирующими лозунгами: найдена родина Кощея Бессмертного, Кощей живет в Старице, секрет бессмертия открыт и прочее.
Поводом послужила пресс-конференция, которая состоялась в РИА "Новости". В ее работе приняли участие руководитель Федерального агентства по туризму Владимир Стржалковский, губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин и первый заместитель губернатора Краснодарского края Александр Ремезков.
Наряду с таким гигантом туриндустрии России, как Краснодарский край, одним из самых перспективных регионов для туризма Стржалковский назвал Тверскую область. В индустрии туризма Тверской области в настоящее время функционируют 146 баз отдыха, гостиниц и санаториев на 17 тысяч мест.
В течение последних 3-х лет в регионе построен ряд новых отелей европейского уровня, начата реализация нескольких масштабных проектов по созданию туристических комплексов в Зубцовском и Кимрском районах, объем инвестиций в каждый из которых исчисляется миллиардами рублей, растет и поток желающих посетить Тверской регион.
Но главной сенсацией стали не эти, уже известные, факты, а то, что губернатор Дмитрий Зеленин заявил, что Тверской регион по примеру Великого Устюга, жители которого считают свой город родиной Деда Мороза, намерен позиционировать город Старицу как место рождения Кощея Бессмертного.
Помимо того, что город интересен сам по себе как один из центров древней Руси, в пользу "сказочной" версии свидетельствует ряд любопытных фактов и местных преданий, а также лабиринт старицких пещер протяженностью свыше 30 километров. Эти заброшенные каменоломни хранят немало тайн. По преданию, именно в них может находиться библиотека Ивана Грозного, вывезенная в свое время из Византии, именно с ними связана сеть подземных ходов под Волгой, ведущих к древнему Успенскому Старицкому монастырю. В скором времени, по словам Дмитрия Зеленина, пещеры планируется открыть для посещения туристов. Будет разработан новый маршрут, одной из изюминок которого и станет пещера сказочного персонажа - Кощея Бессмертного, оборудованная в стиле лучших западных аттракционов.
За комментарием мы обратились к руководителю медиа-холдинга "Тверское княжество", которое выпускает такие издания, как "Караван+я", "МК" в Твери", "Тверской бизнес-журнал", Геннадию Климову, по существу и являющегося автором идеи регионального брэнда "Старица - родина Кощея Бессмертного".
- Геннадий Андреевич, ваши издания постоянно шокируют общественное мнение разнообразными идеями и версиями, некоторые из которых становятся региональными и даже общемировыми мифами. Вспомним хотя бы чудовище с озера Бросно, теперь вот Кощей Бессмертный из Старицы. Зачем вы это делаете?
- Я бы мог еще добавить к этим легендам рассказ о загадочном Кимрском треугольнике, озере с черным окунем под Сандово, легенду о Белой даме Екатерине Павловне - духе императорского Путевого дворца и многое другое. Люди любят читать о загадочных вещах. При стечении обстоятельств эти публикации становятся распространенными мифами, брэндами, которые вполне могут приносить экономическую пользу региону. Я имею в виду развитие туристической индустрии. Недавно мы с директором базы "Озерная" из Пено Натальей Богомоловой ездили на озеро Бросно. Компания "СИБОСС", владельцы базы, вполне серьезно рассматривает вариант организации туристического вертолетного маршрута из Пено на озеро Бросно - на встречу с легендарным динозавром, о котором первым в российской прессе рассказал еженедельник "Караван". Это индустрия.
- А вы не планируете запатентовать все эти брэнды?
- Миф не может принадлежать одному человеку. Это творчество народа. Да, именно мы зачастую его вербализировали, но пусть это будет наш подарок жителям Тверской области. Другое дело, что миф невозможно создать, если к этому нет предпосылок в реальности. Да, это мифы, но все же что-то загадочное в их основе должно быть.
- За легендой о Кощее Бессмертном в Старице тоже есть реальность? И вообще кто такой этот Кощей? Существовал ли он в реальности?
- По поводу этого персонажа русских народных сказок много разных домыслов. Но есть и серьезные исследования. Я склоняюсь к версии, что это был вполне реальный человек. Я солидарен с историком Виктором Болдаком, который недавно опубликовал статью "Реконструкция событий политической истории восточных славян II-V веков". В этой работе автор убедительно доказывает, что Кощей и все что с ним связано - это воспоминание славян о реальных событиях, которые происходили почти две тысячи лет назад.
В начале II в. н. э. для славян, живущих по Днепру, наступил "золотой век". С кочевниками сарматами был заключен мир, основанный, в частности, на многочисленных смешанных браках. Проблему пропитания в засушливые годы древние славяне, похоже, тоже решили. В это время начал функционировать торговый путь "из варяг в греки". Через волоки на территории современной Тверской области товары перемещались из бассейна Балтийского моря через притоки Невы и Западную Двину в Днепр и обратно. Открылась торговля с Римской империей. Почти триста лет практически не было войн. Люди строили деревянные дома, выращивали хлеб. Практически не было расслоения общества - князья работали в поле наравне с простыми людьми. Золота была много, но золотых украшений никто не носил, а использовали их для обмена с южными и северными соседями. В общем, реально существовала общественная идиллия, к которой вновь стало стремиться постиндустриальное общество - простая жизнь среди природы и социальное равенство. К сожалению, сегодня это только мечта, но 2000 лет назад так жили наши предки.
Однако в конце II - начале III в. н. э. в Причерноморье появились готы, переселенцы из Скандинавии, которые, я думаю, тоже через Валдай, спустились по Днепру.
Одни из них, вестготы, поселились к северу и северо-востоку от низовий Дуная и вскоре стали потрясать своими набегами земли Римской Империи, другие, остготы, поселились у берегов Азовского моря и в IV веке часто совершали грабительские морские походы по Черному морю (корабли им предоставляли греческие города в Крыму).
В отношении остготов можно однозначно сказать, что они часто пытались нападать на славян, но в первое время без малейшего успеха, о чем единодушно говорят и готский летописец Иордан, и русский фольклор. Но потом ситуация стала меняться. На сцене появился Кощей.
- Так что, Кощей - это реальный персонаж?
- В разных письменных источниках у этого человека разные имена: Кощей, Вострогот и столетний Германарих, но это одно лицо! Он был "королем" восточных готов. Его владения располагались на территории современного Крыма и Приазовье. Это был выдающийся германский полководец. Из сообщения Иордана следует, что он был убит только на сто десятом году жизни.
Воспоминание о кровопролитной войне, которая произошла почти 2000 лет назад, и сохранилось в виде преданий о Кощее Бессмертном в русском фольклоре и о столетнем Германарихе - в германском.
- Что это была за война, память о которой жива до сих пор?
- В то время на славянские народы и граничащие с ними два германских анклава из степи стала натекать новая волна кочевников-гуннов. Сначала началась война между гуннами и аланами (предки современных осетин). Аланы жили в степи, и они первыми стали на пути гуннов. Восточные готы во главе с Кощеем выступили против гуннов. При этом в то время была сложная, как бы сегодня бы сказали, геополитическая ситуация: восточные готы были отделены от земель западных готов владениями славян "черняховской" культуры, которые, как сегодня русские, белорусы и украинцы, были разделены на россов, живших выше по Днепру, уличей, непосредственно граничащих с восточными германцами, и тиверцов. Классическими славянами были все же только уличи, тиверцы находились в зоне культурного влияния Римской империи, а россы, вероятно, имели контакты с североевропейскими и скандинавскими народами и, возможно, получили название от северных россов, воинственного русского племени, жившего на острове севернее устья Невы. Как ни покажется странным, но россы уже тогда находились в союзе с восточными готами. Возможно, сказывалось их общее происхождение из близких к Скандинавии мест. Другие два мощных славянских племени, уличи и тиверцы, находились в союзе с кочевниками гуннами.
Закончилось тем, что гунны подчинили себе аланов, объединенным войском переправились через Азовское море и напали на земли Кощея. Тот со своим войском достаточно долго отчаянно сопротивлялся, но силы были слишком неравны. При этом на помощь не пошли ни союзные руссы, ни западные готы. Кощей вынужден был склонить голову перед кочевниками. Однако как только те ушли опять в степи, "король" остготов решил с боями через славянские земли пробиваться на запад. Первую атаку славяне отбили. Однако во второй раз Кощей собрал всех своих людей и вместе с женщинами и детьми, домашним скарбом, всем войском вторгся в земли уличей. Россы вновь сохранили нейтралитет. Кощей учинил страшное побоище в славянских землях. Далее Кощей двинулся на юг и увяз в войне с тиверцами. Иордан пишет о том, как на помощь славянам в борьбе с готами пришли гунны: "Долго они бились; в первом и втором сражениях победил Винитарий (Кощей). Едва ли кто в силах припомнить побоище, подобное тому, которое устроил Винитарий в войске гуннов! Но в третьем сражении, когда оба приблизились один к другому, Баламбер [вождь гуннов] (по другой версии его убил гот Гезимунд, перешедший на сторону гуннов) подкравшись к реке Эрак, пустил стрелу и, ранив Винитария в голову, убил его; затем он взял себе в жены племянницу его Вадамерку и с тех пор властвовал в мире над всем покоренным племенем готов... "
Трудно сомневаться, что от этого похода именно уличи пострадали больше всего - эпос и былины именно этого славянского племени легли в основу сказок, которые мы сегодня читаем детям. Кощей Бессмертный был убит в 375 году после рождества Христова на 110 году жизни.
- Это очень интересно, но как можно сражаться в 110 лет? Это кажется невозможным.
- Я вам изложил реконструкцию событий, которые сделали ученые, анализируя археологические данные, славянский и немецкий фольклор и дошедшие до нас письменные источники. Возможно или нет быть воином в 110 лет - это уже другой вопрос...
- Тогда мы хотели вас спросить не как публициста, а как ученого, работавшего в самых разных науках. Бессмертие возможно?
- Лет 25 назад я руководил лабораторией системного анализа. Тогда мы говорили, что через двадцать лет мир изменится, в каждом доме будут вычислительные машины. Нас считали фантазерами. Это случилось - теперь компьютеры, хотя бы в виде сотового телефона, почти у каждого в кармане. Ученые говорят сегодня, что в течение 15-20 лет будет окончательно расшифрован геном человека. Тогда можно будет заменить ген, отвечающий за продолжительность жизни. Теоретически человеческий организм как биологический обновляющийся реактор может существовать как угодно долго. Другое дело, что бессмертный человек - это новое явление. Здесь возникает огромное количество проблем этического, религиозного плана: что будет с человеческим разумом, не возникнет ли усталость от такой бесконечной жизни и т.д. и т.п.
- А как же исторический Кощей попал в Старицу Тверской области?
- То, что я вам говорил до этого, - это наука. Дальше дело литераторов. Скажем, Кощей мог не умереть. В жизни этого человека уже был такой случай, когда он вроде умер, но потом ожил. Кощей казнил жену князя россов, которая была у него в заложниках (на этом историческом эпизоде с пленением русской женщины строятся большинство сказок о Кощее). В отместку братья княжны убили Кощея, но он ожил. Может, этот персонаж имеет модифицированный генетический код, приводящий к бессмертию? Мы же все с удовольствием смотрим фильм "Горец" на схожую тему. Можно пофантазировать и допустить, что после разгрома войска остготов Кощей скрылся и попытался вернутся на север в Скандинавию, откуда собственно и вышел народ готов. Поднимаясь по Днепру, он вполне мог волоком переправится на Волгу. А дальше - Старица. Очень удобное место, чтобы в подземельях со стабильным микроклиматом провести 1631 год.

[ Наверх ]

Как известно, среди проблем послевоенного урегулирования процессы над главными военными преступниками побежденных стран занимали особое место. Трибунал на Нюрнбергском процессе приговорил 12 обвиняемых к смертной казни, а остальных – к длительным срокам тюремного заключения. Это стало символом осуждения фашизма и очищения мира от его скверны. В первые послевоенные годы в Германии прошли около 2 млн. процессов над нацистскими преступниками. Цифра впечатляющая.
Тем не менее ни для кого не секрет, что многие военные преступники избежали наказания. В западных зонах оккупационные власти закрывали глаза на их нацистское прошлое и использовали в качестве администраторов. Немало военных преступников укрылось в странах Латинской Америки. А некоторые последние сведения позволяют предполагать, что их прибежищем стала не только Америка.
Пожалуй, самой загадочной фигурой нацистской верхушки является Борман. Всю его жизнь, начиная с даты и места рождения, официальная немецкая пропаганда30-х годов исказила до неузнаваемости. Достаточно сказать, что только в 1986 году известному историку г-ну Лангену удалось доказать, что Борман вопреки официальным сведениям на самом деле родился 25 августа 1897 года в семье разнорабочего из Штутгарта. В результате утраты архивных данных до сих пор доподлинно неизвестно, как складывалась карьера главного партийца фашистской Германии. Как неизвестны и обстоятельства его исчезновения накануне окончания Второй мировой войны.
Существует версия, по которой Борман скрылся от возмездия в конце апреля 1945 года на специально подготовленной подводной лодке и долгое время тайно проживал в Парагвае, куда предварительно переправил значительную часть золотого партийного запаса. Эта версия подкрепляется разного рода доказательствами. Однако при детальном изучении многие из этих доказательств оказываются на самом деле фальсифицированными. Так, утверждают, что подводная лодка приняла на борт партийного босса 30 апреля 1945 года (день самоубийства Гитлера) в районе Колберга. Но мог ли Борман оказаться там 30 апреля? Стенографический отчет, попавший в руки союзников, неопровержимо свидетельствует, что по крайней мере до 23 час. 15 мин. 29 апреля Борман находился в Берлине. А в рапорте командира звена английского ВВС А. Перри указывается, что секретный аэродром в районе Колберга был уничтожен авиаударом утром 30 апреля. Каким же образом Борман мог в столь короткий срок добраться из горящего Берлина до Колберга, если учесть, что все дороги туда давно были перекрыты? В этой версии немало и других нестыковок.
А теперь попробуем взглянуть на те далекие события глазами иных документов.
2 мая 1945 года в личном и строго секретном послании британский премьер-министр писал Сталину:
«…адмирал Арчил просил меня поблагодарить Вас за предоставленную возможность изучения образца акустической немецкой торпеды Т-5, захваченной вашими войсками...». Далее Черчилль высказывает ряд предложений по организации взаимодействия оккупационного правительства в Германии и наконец пишет: «1 мая с аэродрома близ Магдебурга стартовал самолет, в котором, по сведениям нашей разведки, находился военный преступник Борман. Наши попытки задержать его не увенчались успехом. Самолет взял курс на восток…».
В ответе Сталин пишет, что ему ничего не известно об этом самолете. Между тем сохранилась любопытная телефонограмма И. Т. Пересыпкина (наркома связи) в Ставку, датированная 1 мая 1945 г.: «…на запрос сообщаю, что в соответствии с приказом с 00 час. 1 мая 1945 г. введена радиоблокада Магдебурга. Для связи объекта с землей выделены особые каналы». (Ф. Стринберг. «Вторая мировая война как геополитическая веха»). Эта телефонограмма неопровержимо доказывает, что Сталин своим ответом вводил Черчилля в заблуждение. Зачем?
Война заканчивалась, и между союзниками неизбежно должны были возникнуть принципиальные противоречия политического характера, которые в итоге и привели к холодной войне. У советского руководства были свои планы послевоенного обустройства планеты, и оно не спешило делиться секретами с западными государствами. Видимо, в эти планы входило и использование некоторых лидеров третьего рейха.
Пока не обнародовано никаких прямых доказательств того, что по окончании войны Борман оказался в Советском Союзе. Но есть доказательства косвенные.
В 1995 году в Москве скончался бывший полковник госбезопасности Иван Семенович Митрофанов. В последние свои годы он вел уединенный образ жизни: практически постоянно проживал на даче в Немчиновке, где вел дневниковые записи. После смерти полковника эти записи оказались у его дочери Елены Ивановны Туровой. Часть из них она передала в специальную комиссию по делам армии и флота при правительстве РФ. Некоторые данные, которые приводит в своих записях полковник Митрофанов, поистине сенсационны.
«26 сентября 1947 года, - пишет Иван Семенович, - я был переведен в Завидово Калининской области на охрану правительственных объектов. Мне было поручено организовать охрану периметра объекта №2 и передано три взвода спецчастей. Кто находится на объекте, мне было не положено знать. Охрана периметра была организована в кратчайшие сроки….
…10 января на объект прибыл Сам. Предварительно о его приезде сообщено не было. Узнали лишь за десять минут до прибытия, но все обошлось. Автомобиль, не остановившись на КПП, проследовал на двойку…
…6 июля 1948 года на объект прибыли два автомобиля с руководителями правительства. Отдельно прибыла «Ч», которую тоже было приказано пропустить. Кто в ней находился, не проинформировали…
…Хозяин двойки два раза в месяц покидает объект в сопровождении усиленной охраны. Кто находится в автомобиле, установить практически невозможно. Шторы всегда плотно занавешены, а у внутренней охраны не спросишь…Не мое дело размышлять, знаю только, что положено…
… Дали краткосрочный отпуск, ходил на рыбалку с капитаном Скунцевичем. Между прочим выпили, Скунцевич ошеломил меня. Сказал, что хозяин двойко не кто иной, как нацистский преступник Борман. Скунцевич утверждал, что Борман находится на даче из стратегических интересов правительства…
…Похоже, Скунцевич прав. Разговаривал с К., тот сказал мне, что на двойке, действительно, живет Борман. К. утверждает, что ему точно известно, что до этого Борман находился в Раздорах, а с октября 1947 года – в Завидове. Невероятно!..
…30 сентября 1949 г. на двойку приезжал Сам. Опять без предварительного предупреждения. Пробыл в двойке три часа пятнадцать минут…
…Следил за уборкой снега на территории объекта. Случайно встретился на тропинке у двойки с ее хозяином в сопровождении двух внутренников. Это был Борман. Ничего хорошего от этой встречи не жду. И дернуло же меня там оказаться в неподходящее время…».
Да, время и в самом деле было неподходящее. Но Митрофанову повезло. Он не исчез, как многие другие, узнавшие то, что знать не должны были знать, но вскоре его перевели на новое место службы в Куйбышев. После трех лет службы там Митрофанов оказался в Москве. Там он служил в подразделении кремлевской охраны до самого выхода на пенсию в 1964 году.
Можно предположить, что записи Митрофанова – плод его больного воображения. Но такие люди не служили в кремлевской охране и не дослуживались до звания полковника. Да и в психическом здоровье Черчилля сомневаться не приходится. А ведь в своем послании к Сталину он практически утверждал, что Борман переправлен в СССР и хотел получить от нашей стороны разъяснения.
Существуют и другие свидетельства (сейчас они проходят перепроверку, и публикация их пока преждевременна) того, что в конце войны Борман был переправлен в СССР и жил в полной внешней изоляции на одной из секретных правительственных дач в Завидове.
В каких целях и как наше правительство использовало Бормана, остается только предполагать.
Вряд ли стоит сомневаться в том, что он не дожил до наших дней. Следовательно, останки одного из лидеров третьего рейха, Мартина Бормана скоре всего нашли свой последний приют в Тверской земле.

Андрей Сидоров, историк.

[ Наверх ]

На северо-востоке Тверской области, у границ с новгородскими землями, когда-то в XV столетии был один из крупнейших монастырей того времени, возведенный холмскими князьями Рюриковичами и боярами Шереметевыми. Основателем монастыря был преподобный Антоний Краснохолмский, один из самых почитаемых тверских святых.
История монастыря печальна и назидательна, она как бы приоткрывает нам таинственную дверь понимания всей русской истории, в которой безжалостно сносились одни храмы, а на месте их возводились другие, рушились могучие стены оград святых обителей, на исторических местах и в культовых постройках появлялись административные мирские учреждения...
Та же участь, что и монастырь, постигла и город, под которым он был основан. А основан он был у Красного Холма, где собирались русичи на битву с монголами в 1238 году. Город Холм, второй по значению в Тверском княжестве, был вычеркнут из русской истории. Разрушения на Красном Холме, где еще в языческие времена праздновалась "Красная Горка", где закликали весну красные девицы и стояли с незапамятных времен два храма (один из них столпный - бревнами вверх), были начаты церковью в 1820 году по распоряжению митрополита Филарета(Дроздова), а закончены в годы так называемой "хрущевской оттепели" в 1960-е годы. Есть много причин, исторических и экономических, согласно которым древний город и его монастырь и сегодня не устраивает временщиков, и потому делается все возможное, чтобы прекратить окончательно его существование.
После разрушений 30-х годов в монастыре учредили усадьбу жилкомхоза. Разрушения были прекращены, более того, на стенах братского корпуса на юго-западе и настоятельских келий на северо-востоке были установлены охранные доски как на памятниках архитектуры, истории и культуры федерального значения, охраняющихся государством. Удивительно, что обошли вниманием более древние руины белокаменного Никольского собора XV столетия, построенного Аристотелем Фиорованти (согласно данным "Угличского летописца"), Покровскую церковь XVI столетия и надвратную Вознесенскую церковь XVII столетия с находящимся в ней таинственным входом в пещеры, о которых власти были осведомлены, судя по уголовному делу на некоего водителя Камкина, вылившего в эти самые пещеры солярку и за это злодеяние наказанного условно. Когда охранных досок не стало, никто не помнит и никто не озаботился их отсутствием. Кому они были нужны? Уж, конечно, не местному населению жилкомхозовскому, которое постепенно и планомерно стали отселять из "чужой" федеральной собственности.
Людей отселяли из, казалось бы, удобных и комфортабельных помещений, из уютных келий с теплыми полутораметровыми в толщину стенами. Не понадобились они и для хранения продуктов, как и глубокие подвалы, где до революции, еще с XVII столетия, хранились тонны грибов, ягод, овощей и пр. Монастырь тогда был крупным феодалом, и к нему были приписаны около 5000 душ крепостных крестьян. До сих пор сохранившиеся крыши и перекрытия поражают добротностью работы старых мастеров, и нужно было ухитриться создать такие условия, чтобы в прошлом году окончательно провалилась подпиленная бомжами крыша братского корпуса XIX столетия. Нет, монастырь разрушают не потому, что таков пресловутый менталитет русских бомжей, он разрушается только потому, что у него нет хозяина. Ни Православная церковь, ни районная власть не хотят отвечать за памятник истории федерального значения. Оттого и ушли оттуда коммунальщики, что не хотели тратить деньги на ремонт, а электрики отключили свет. И когда городские энтузиасты вместе с еще доживавшими в нечеловеческих условиях монастырскими аборигенами всерьез занялись уборкой территории и помещений, ремонтом пола и кладкой новых печей (И.В. Сигов и сотоварищи), то тогда по распоряжению своего начальства электрики срубили остававшиеся два столба с проводкой с очевидною целью, чтобы монастырь уже никогда и никому не удалось восстановить.
Так, новый глава администрации Красного Холма В.Ю. Журавлев на наше предложение оборудовать кельи там где Сигов произвел ремонт в позапрошлом году и отремонтировал печи, ответил, что это невозможно, потому что за подключение отрезанного от электрического питания здания энергетики потребуют слишком больших денег - несколько десятков тысяч рублей, которых нет у бедного дотационного района. Охранные доски сорвали, проводку обрезали, бомжей отселили и оставили монастырь умирать. На мемориальной территории, в охранной зоне, стоят частные дома, а недавно непосредственно у надвратной церкви в зоне исторических пещер появился новенький заборчик, оградивший картофельник и огород. Смотришь на это и думаешь невольно^ вот же нашлись денежные средства защитить свое добро, а на ограждение монастырской территории (раньше были шестиметровые стены XVIII столетия или даже хотя бы на указательный знак о нахождении здесь одной из крупнейших обителей XV столетия и древнейших белокаменных руин Тверской области - нет.
А вот когда приехал автобус с журналистами из Твери (поездку организовала Тверская еперхия) зам. главы администрации района по социальным вопросам О.М. Цветкова заверила уважаемую прессу, что все краснохолмцы, как один, любят монастырь и хотят его возродить. О том же говорил и священник Василий Симора из городского кладбищенского храма... Что когда-нибудь дойдут руки, и всех он подведет под монастырь, и на праздники установят там крест. (Забегая вперед отметим, что крест поставили у Никольского собора доселе никем не виданный и не слыханный, сработанный из превеликого множества мелких досок местной гробовой конторы, а на нем Христос попирает ногами свою же победу, яко надпись "НИКА" оказалась на нижней православной перекладине, и вбили сей крест в бетонную бабку и закрепили арматурою стальною.) Что сей крест будет означать, никто так и не понял? Смерть окончательную монастыря он будет символизировать, что ли?
Госпожа Цветкова предлагала поселить в монастыре монаха, чтобы на него всю ответственность свалить, но о. Василий и приехавшие из Тверской епархии профессионально хором объяснили, что вот именно этого делать не надо, что монастырские руины и так в юрисдикции краснохолмского настоятеля и этого вполне достаточно того, что он в сем историческом месте иногда по праздникам служить молебны.
Расположенный рядом с монастырем храм Зосимы и Савватия восстанавливает житель села Слобода Юрий Иванович Чистяков - в полном одиночестве. Он трудами праведными сам разобрал внутри храма стены межрайонного хранилища кинофильмов и уже до конца застелил полы. "Меньше кройся, больше стройся!" - приговаривает поневоле Юрий Иванович, но если в ближайшее время не помочь ему заделать хотя бы временно ржавую крышу, все его труды пойдут прахом.
После визита тверских журналистов над руинами Никольского собора установили "козырек". "Козырек" на три оставшиеся стены сварганили из б/ушного материала: полугнилых досок, прогнившей толи. На сие "богоугодное" дело (т.н. консервационные работы) было затрачено более 200000 рублей. Первый же порыв ветра сорвал рубероид в разных местах по всем направлениям.
Семь долгих лет стояла в лесах величественная колокольня - единственный оставшийся не разрушенным архитектурный памятник на территории монастыря. Предлагали и местные жители, и приезжие и в местной администрации, и в Твери укрепить старые леса и московскую артель реставраторов с правом проведения высотных работ нашли, но отказались от них... "Радует" нынче взгляд колокольня нелепой белой главкой с зеленой крышей, а с нижних трех ярусов краснокирпичной фактуры окончательно осыпался уникальный гипсовый декор и никому не нужны оказались сбитые подростками капители коринфского ордера и головки ангелов... Окончательно сдуло ветром и "козырек"; много месяцев лежала гнилая толь и старые доски внутри исторических стен Никольского собора, прежде чем на праздник в связи с установлением памятного креста их убрали ... Да, безусловно, нужно провести консервацию стен соборных руин, защитить их от атмосферных влияний. Но для этого требуется оцинкованное железо; достаточная по ширине крыша по всему периметру, способная защитить десятиметровые высокие стены и от косого дождя. Иначе не следовало и "огород городить", и "очки втирать". Вот тогда бы и "освоили средства", а не закопали "денежки" в землю.
Исторический Красный Холм постепенно превращается в поселок городского типа, и лукавая администрация доказывает горожанам, что так будет им лучше. Будет де меньше налогов, меньше спроса с властей и всем удобнее.
При советской власти монастырские постройки использовались под жилье и их даже пытались охранять как памятники истории и культуры. Хоть и жалкие следы культуры, но все же были в городе и районе. Работал общественный краеведческий музей с интересной экспозицией. Не растаскивались каменные торговые ряды, где проживали студенты сельскохозяйственного техникума, приезжавшие к нам отовсюду из городов и сел Советского Союза. Не было обрушено лучшее здание города - дом купца В.М. Бородавкина, - где размещались аудитории того же техникума, а колокольня Троицкого собора стояла нарядная, обильно украшенная декором, побеленная и отреставрированная, яко использовалась под парашютную вышку ДОСААФ. В парке Бородавкина на берегу Неледины звучала музыка, работала лодочная станция. На противоположном берегу играли в футбол на еще дореволюционном стадионе. Работали аттракционы для советских детей, спортплощадки. Был и жил исторический город, на месте которого ныне догнивает грязный и неуютный поселок городского типа.
Евгений Обухов, краевед,
г. Красный Холм

[ Наверх ]

Как известно, великий русский писатель Михаил Евграфович Щедрин отличался сентиментальностью. По воспоминаниям его близких, в детстве у него была собачка Анфиса - небольшой пуделек, очень ласковый и забавный. Однажды маленький Миша, гуляя в прилегающем к дому лесу, случайно заблудился. Солнце село и начиналась ночь, на небе поблескивали первые, еще неяркие, звезды. Первоначально Миша пытался ориентироваться по звездам, но вскоре, поняв тщетность своих усилий, по-настоящему испугался. Становилось все темнее и тогда он услышал хруст веток у себя за спиной. Это оказалась Анфиса, нашедшая маленького хозяина в лесу. Так, благодаря Анфисе вернулся домой будущий классик русской литературы. После этого случая будущий Михаил стал особенно внимательно относиться к Анфисе.
Дом Салтыковых был просторный, двухэтажный, с мезонином. В нем было много хороших вещей, но самой большой достопримечательностью была огромная китайская ваза, стоявшая на столике в углу большой гостиной. Ею очень гордились, так как она досталась по наследству от дедушки по отцовской линии, который бывал в Китае. Однажды Миша вошел в гостиную и увидел, что огромная китайская ваза лежит в осколках на полу. Рядом лежала Анфиса, вся в осколках и с несколькими ранами. Как он догадался, Анфиса играла в гостиной и уронила вазу на себя. Миша отнес ее в находящийся неподалеку сарай и стал залечивать ее раны, стараясь, чтобы родители об этом не узнали, ведь он им сказал, что вазу разбил он. Анфиса пробыла в сарае около недели, а ночью случилась гроза. Всю ночь громыхало и сверкало, а одна из молний угодила в тот самый сарай, где находилась Анфиса. Миша заметил зарево над усадьбой и побежал к сараю. Одна из стен уже полыхала, пламя перебрасывалось на крышу. Он вбежал в горящее строение, раскидал солому и доски и вынес собаку из пламени. С тех пор Анфиса до самой смерти была рядом со Щедриным.
Отсюда начинается самое интересное. Моя старинная знакомая Нина Ильинична Агешкина, работавшая еще с советских времен в здании нынешней администрации города уборщицей, рассказывала, что по ночам в коридорах были слышны потявкивания. А однажды Нина Ильинична увидела на подоконнике маленькую собачку, похожую на пуделя или болонку. Вот как об этом рассказывает сама Нина Ильинична: «Выхожу я в коридор, там, где сейчас сидит мэрская пресс-служба с ведром и шваброй и слышу какое-то шевеление вокруг меня идет. Что же это думаю такое? Ведь никого кроме меня нет. Страшно становится, я ведь женщина пожилая. Начинаю озираться по сторонам и вижу: на подоконнике, между рамами стоит на задних лапках маленький такой песик и жалостно на меня смотрит. Тогда январь был, год выдался холодный. Я думаю: как же ты тут оказался, бедный? Хотела через форточку его вытащить, только подошла, а он прямо на моих глазах растворился в воздухе. Своими глазами видела – была собака и нет ее. И между рамами одни мухи лежат прошлогодние».
Но это было только начало. Известно, что в советские годы милиционеры, дежурившие в Калининском горкоме партии, часто сходили с ума от жуткого тоскливого собачьего воя, который гулкое эхо разносило по ночным коридорам. Один из милиционеров, нынешний пенсионер Александр Денисович рассказал нам, что однажды он дежурил в ночную смену и видел, как по коридору бродила небольшая собачка и жалобно что-то выискивала. Времена были советские, страна - самой читающей и он захватил на работу книгу Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы». Увидев на обложке изображение великого русского сатирика, собачка сразу успокоилась, завиляла хвостиком и … исчезла возле той самой двери, за которой сто с лишним лет назад сидел вице-губернатор.
Есть еще не один десяток очевидцев явления таинственной собаки. С началом перестройки собака стала являться не только в здании городской администрации, но и на тверских улицах. Как это ни странно, чаще всего свидетелями необъяснимых собачьих явлений становились цыгане, дежурившие на углу Трехсвятской и бульвара Радищева. Дочь тверского цыганского барона Тогара Папуши, Таня рассказала о том, что они часто видели серого крохотного пуделя, который всегда появлялся на углу Трехсвятской за пятнадцать минут перед очередной милицейской облавой. Однажды отец даже сфотографировал таинственного пса на «мыльницу». Как только появлялись милиционеры, песик таинственно исчезал. Рассказы Тани Папуши подтвердили многие этнические цыгане Твери.
Можно верить или не верить многочисленным свидетельствам о бездомном псе, верном своему любимому хозяину - основоположнику русской сатиры. Но для Твери, как для города, запутавшегося в поисках культурного брэнда, важнее не это. Да, народная молва всегда склонна преувеличивать необъяснимые факты и приукрашивать их лирическими наслоениями. Однако может быть не стоит пренебрегать столь бесспорным фактом необъяснимой связи великого писателя с городом, которому он отдал лучшие годы своей творческой биографии? И может быть городским властям стоит каким то образом задуматься о том, что Тверь это не только и не столько столица русского шансона, сколько город, давший русской культуре действительно достойных представителей, даже собаки которых остаются верны им несмотря на груды прошедших десятилетий.
Лиля Ройзман

[ Наверх ]

(кимрский краевед подал в суд на Францию)

В гости к Николаю Москалеву, директору кимрского антикварного магазина "Старинные вещи", я ехала уже после того, как там побывали съемочная группа телекомпании НТВ и многочисленные журналисты из многочисленных газет. Забавная история с предъявлением судебного иска наполеоновской армии за неделю облетела почти весь мир. Комментарии по этому поводу высказывались самые противоречивые: от "Видали шутника" до "Победа будет за нами!" Оказавшись в столь бурном водовороте мнений, я решила для большей объективности стенографировать все, что видела и слышала от самого Николая и его посетителей. А что здесь правда и что выдумка, решать вам, дорогие читатели...

"У меня много недостатков: я мало пью, всегда смеюсь, не умею петь, а пою!" - с порога заявляет мне наш герой. И тут же доказывает последнее, громогласно запевая "Люба, братцы, Люба!", услышав, как меня зовут. Согласно улыбаюсь и оглядываю экспонаты магазина - по сути любопытного музея старинных вещей. Подписи под некоторыми из них весьма оригинальны: "Барабан Павлика Морозова", "Гармонь Н.И. Махно", "Очки Л. Берии", "Бритва Гитлера"... "Что, на самом деле этой бритвой Гитлер брился?" - доверчиво спрашиваю я. "Но шутки же тоже понимать надо!" - угрюмо отвечает помощник Николая, коллекционер Альберт. И я еще раз понимаю, что отличить правду от шутки - основная задача моей сегодняшней командировки...
Беседа с Николаем долго не может начаться, потому что магазин переполнен посетителями, и то и дело раздаются приветственные реплики:
- А я тебя по телевизору видал!
- Да его уже весь мир видал!
- Если выиграем, вот французы всполошатся! и т.д.
Хозяин всех привечает и всем улыбается, доказывая второй пункт самохарактеристики. В краткий перерыв между подбадриваниями клиентов и непрекращающимися звонками журналистов успеваю задать первый вопрос:
- Николай, как давно существует ваш магазин и что послужило поводом к его созданию?
- "Старинным вещам" уже 16 лет. Раньше в Кимрах работал клуб коллекционеров, а когда после перестройки он разрушился, я основал этот антикварный салон. Коллекционирование и реставрация - мои хобби с детства. В городе много любителей старины: ко мне приходят разные люди что-то найти по своему интересу, что-то купить, обменять. Приезжают из разных городов России и мира! (И тут Николай с гордостью показывает книгу отзывов, в которой оставили свои автографы гости из Словакии, Китая, Америки, Чехии и даже один итальянец с "мафиозной" фамилией Луиджи!) Я мог бы и весь город преобразовать, но администрации Кимр этого не нужно.
- Как вам в голову пришла оригинальная идея судиться с Наполеоном?
- Моя бабушка по отцовской линии, Марфа, рассказывала, как ее бабку обобрали французы. В 1812 году... Тут Николай начинает декламировать "Скажи-ка, дядя, ведь недаром!.."
Наполеон вошел в голодную Москву. Были созданы фуражные отряды, которые рыскали вокруг столицы в поисках пропитания. Иногда они уходили от Москвы за триста километров! Моя прапрабабка жила в то время в деревне Матвеевке Корчевского уезда, рядом с имением Голенищевых-Кутузовых. Фуражный отряд зашел к ней, забрал имущество: котелок с золотыми и серебряными монетами, 15 коров, 20 поросят. Конечно, это был не сам Наполеон (Наполеон в то время в Москве сидел), а солдаты его армии. Может быть, кто-то представился: "Я Наполеон" или "Я от Наполеона". А когда бабка начала протестовать, он швырнул ей свою нашейную цепь со словами "Франция рассчитается!" Такова история. Эта цепь - обычная посеребренная цепочка начала XIX века - давно у меня дома валялась...
- Когда же созрело окончательное решение?
- В разговоре с журналистом столичной газеты "Твой день" Андреем Собитовым, примерно в середине июня. Редакция газеты пообещала оказать финансовую и юридическую помощь, и я написал письмо в Страсбургский суд: заполнил несколько анкет, объяснил суть своего искового заявления. Теперь ожидаю ответ. Думаю, он не за горами.
- Какова основная цель подачи иска?
- Главное здесь - патриотические чувства! Мне надоело то, что моя страна, Россия, должна выплачивать царские долги и что жители Прибалтики обвиняют нас в "семидесятилетнем закабалении". Если они могут предъявлять нам подобные заявления, то чем мы хуже? Я хоть сейчас могу оформить иск Прибалтике в связи с тем, что их революционеры, Викман и Звергздынь, во время послереволюционного красного террора в Кимрах людей расстреливали, много крови пролили. У меня и барометр этого латыша Викмана имеется, и документ на Звергздыня. Николай показывает мне барометр, на котором и в самом деле написано "Барометр Викмана".
- Вернемся к французам. Какова цена вопроса?
- Я требую 70 млн. рублей, но не за физический, а за моральный ущерб. Если бы бабушку тогда не ограбили, было бы у нас золотишко, и во время революции мы бы эмигрировали во Францию. И может быть, там родился бы Николя Москали, которого выбрали бы президентом Франции. Впрочем, французским президентом я быть не хочу, потому что люблю Кимры! Все прелести Елисейских полей не сравнятся с этим лучшим городом планеты!
Тут беседу пришлось прервать, потому что поступил еще один звонок - на этот раз от редакции Первого канала, с приглашением принять участие в ток-шоу. На что Николай, смеясь, дал понять, что его голыми руками не возьмешь и не на всякое ток-шоу он согласен. Это дало тему для новой серии вопросов:
- Видно, что вы вниманием не обделены. Ощущаете поддержку соотечественников?
- Да, в мой магазин народ хлынул толпами. В основном все приходят с участием и с улыбками. Сейчас Первый канал предложил мне участвовать в ток-шоу, но я еще подумаю над этим вопросом. Если будет что-то, связанное с Лолитой Милявской, ни за что не пойду! А в целом ОРТ готов оказать финансовую и юридическую поддержку. Вся страна уже за меня!
И Николай опять начинает напевать что-то замысловатое.
- Как распорядитесь деньгами в случае выигрыша?
- Построю в Кимрах музей имени Николя Саркози! Далее следует череда остаповских лозунгов: "Сделаем Кимры и Париж городами-побратимами!", "Введем безвизовый режим между этими городами!" ...Думаю, если бы я встретился с Николя Саркози, у него бы сразу рейтинг повысился!
- По вашему мнению, какова вероятность этой встречи и самого выигрыша?
- Платить или не платить - это дело Франции. Но если французский президент не рассмотрит мой иск, он нарушит декларацию по правам человека на основании статьи первой 1952 года, принятую в Париже. Так что пусть решают сами.
- Как отнеслись ваши родные и близкие к подобным изысканиям?
- У близких сейчас просто шок. А из знакомых мне никто и слова не скажет, что я поступил неправильно. Потому что они знают, что Николай Москалев за слова отвечает!
Вот и вся беседа: слово в слово. А о достоверности сказанного вам самим решать... Кто знает, вдруг семью действительно ограбили и пора утолять патриотические чувства? Или это очередная веселая выдумка кимрского Остапа - чуть более масштабная, чем бритва Гитлера, обнаруженная в Кимрах?..

А вот что говорят сами кимряки по поводу известной ситуации:
Татьяна Малюгина, заместитель главы администрации Кимр по культуре:
- Я про такого человека искусства не слышала, хотя через наш отдел проходят все дела, связанные с культурой и культурным наследием. Обо всем, что касается этого товарища, мы узнали из передачи "Времечко", репортажа на телеканале НТВ и прочих СМИ. Может быть, это интересная рекламная акция, однако нет желания подобное шоу поддерживать. А наш кимрский обыватель верит сказкам и выдумкам, потому что по природе он немного фантазер. Я считаю, что вариант "дашь на дашь" - "ответное слово" Европе - не самый лучший. Не надо мелочности и стяжательства, лучше пусть люди по крупице вложатся и построят музей. Всем миром сделаем доброе дело.
Татьяна Лапшина, заведующая кимрским краеведческим музеем:
- С нашим музеем Николай сотрудничает давно и уже передал в него множество любопытных экспонатов, но сама я легендарную цепь бабушки Марфы не видела... Может быть, это на самом деле предмет начала XIX века, но чтобы определить подлинность, нужна специальная экспертиза, которую в Кимрах не делают. Французов в наших краях никогда не было - на этот счет нет ни документальных подтверждений, ни даже легенд и рассказов. К тому же никто не знает, где находится деревня Матвеевка, о которой говорит Николай. Рядом с имением Голенищева-Кутузова располагается известное село Печетово, но никакой Матвеевки на карте нет... Николай - большой шутник по жизни, ко многим вещам он относится несерьезно. Может быть, это и хорошо: теперь внимание всей страны приковано к Кимрам и его магазину. А почему бы и не попробовать доказать? История очень интересна с точки зрения юмора и пиара. Хотя до науки и истории здесь далеко, я не вижу в этом ничего плохого. Даже если не выиграет, точно прославится!
Сергей Шадрин, заслуженный строитель России, проектировщик кимрского драматического театра:
- Я знаю магазин Николая почти со дня его основания: прихожу и что-нибудь купить, и просто посмотреть. Самая дорогая вещь, которую я здесь приобрел, - икона Сергия Радонежского. А сейчас хочу "заполучить" патефон. Я считаю, что история с Наполеном - большая афера, но очень остроумная и оригинальная. Ну кто может доказать подлинность цепи? Если бы хоть расписка от Наполеона была... Успешность процесса зависит от того, какими будут адвокаты. Если докажут, что цепь подарил именно Наполеон, будет сенсация! Вот тогда Кимры прогремят на весь мир....
Лена, девушка из кимрского автобуса:
- Думаю, что все это - удачно продуманная рекламная акция. Если раньше в магазине "Старинные вещи" народу почти не было, то теперь он толпами валит, а хозяин этому радуется. Но мне все равно не очень приятна эта история: на мой взгляд, она отбрасывает тень на историю города, которой я очень интересуюсь.
Любовь Кукушкина

[ Наверх ]

5 декабря 2007 года – очередной день памяти великого князя Тверского и Владимирского Михаила Ярославича (1271-1318). Слов по этому поводу произносится много, а каковы наши конкретные дела?

Сегодня в ходу словосочетание «национальный лидер», пущенное в оборот политиками с целью сплотить нацию около конкретного человека. Удастся ли этот эксперимент или нет – покажет ближайшее будущее, однако полезно при этом заглянуть в собственное прошлое. Оно, наше прошлое, богато лидерами, которых без натяжки можно причислить к национальным. Хотя в глубине веков наций, как утверждают ученые, еще вроде бы и не было. Всего два примера.
Петр I, великий и противоречивый реформатор, основатель Российской империи, при жизни получивший неформальное почетное прозвище «Спаситель Отечества», - яркая историческая личность мирового масштаба, вне сомнения, ныне может называться национальным лидером.
Иван III Васильевич, собиратель земель бывшей Киевской Руси под московскую руку, создатель нового государства на востоке Европы, победивший всех врагов и неприятелей. Встал во главе нарождающейся великорусской нации, на которую с изумлением взирала высокомерная Европа. Он тоже национальный русский лидер.
Разумеется, эти выдающиеся личности действовали не в белых лайковых перчатках: меч и деньги, кровь и страдания, хитрая дипломатия и грубая сила – все шло в ход. Таково было их время, таковы были инструменты внешней и внутренней политики, которые принципиально не изменились до XXI века.
Госпожа история – дама своеобразная: на ее весах второстепенное как бы и не имеет веса, значимость личности оценивается по общей совокупности ее трудов и деяний, по ее вкладу в становление, укрепление и развитие нации. Таковы Иван III и Петр. Однако на Руси и до них были лидеры, значение которых для нас не менее значимо.
Три знаменитых сына Русской земли – Александр Ярославич Невский, Михаил Ярославич Тверской и Дмитрий Иванович Донской – по праву должны быть причислены к лидерам Северо-Восточной Руси, каждый в свое время, каждый за особые заслуги перед народом и Историей. Из них лишь князю Михаилу Ярославичу Госпожа отечественная История несправедливо меньше, чем другим, воздала заслуженных почестей. Напомним о заслугах князя.
Михаил первым попытался объединить силы Северо-Восточной Руси (Тверь, Новгород, Москва) для отпора врагу, под которым неявно поднималась Орда. Не вига тверского князя в том, что союз вскоре после смерти Даниила Московского распался.
Он первым получил почетный титул «великий князь всея Руси», забытый еще со времен Владимира I Киевского. Он первым начал каменное строительство, летописание, усмирение мятежных городов и князей. Михаил одним из первых на Руси не побоялся поднять меч на всесильную Орду, и он самый первый из русских князей, кто осознанно пошел на смертельный риск, – явился на неправедный суд к ордынскому хану. В те жестокие времена совершать первому подобные действия суждено было лишь настоящему лидеру, вождю народа.
Благодаря Русской православной церкви русский народ сохранил память о Михаиле Тверском. Однако в официальных летописях, научных исследованиях, художественных произведениях имена Александра Невского и Дмитрия Донского засияли так ярко (между прочим, справедливо и заслуженно!), что личность Михаила Ярославича в лучах их славы стала еле различимой. Причина проста: при Иване III московские литераторы и историки (писцы и переписчики) создавали промосковскую версию русской истории, умаляя роль других княжеств в зарождении общерусского государства, тем более тех, кто конфликтовал с Москвой. Тенденция эта сохранилась до сего дня. В советское время говорить о роли в истории других князей, кроме Александра Невского и Дмитрия Донского, мягко говоря, не поощрялось.
Теперь иные времена. О нашем великом предке информация распространяется все шире. Отрадно, что ее начинают понимать и усваивать дети, не говоря об образованных слоях общества. Но устной, печатной или художественной информации явно недостаточно – сама жизнь требует монументальности. Если вы, читатель, бывали в других древнерусских городах, то, наверное, заметили скульптурные композиции или индивидуальные произведения, посвященные русским князьям: в Ярославле – Ярославу Мудрому, в Москве – Дмитрию Долгорукому, в Новгороде Великом – Александру невскому и так далее. Что же мы-то, Тверь и тверская земля, хуже других? Или у нас своих великих предков не было? Или нам гордости не хватает? Нет, у нас есть все свое, даже, может, поболее, чем у других.
После двадцатилетних споров, иногда доходящих до скандалов, наконец-то общественность пришла к единой мысли: нужен монументальный памятник Михаилу Ярославичу. В центральной части Твери, где творилась местная история. Разногласия сохраняются по вопросу – какую идею заложить в монумент?
После всего вышесказанного идея монумента ясна: скульптурная композиция должна представлять зрителю князя Михаила Ярославича как лидера страны – Северо-Восточной Руси. Ели о нации в то время следует говорить с определенной натяжкой, то о лидерстве князя Михаила можно утверждать четко и ясно.
Такой проект существует, его автор – московский скульптор Андрей Ковальчук (см. фото). Конь – непременный атрибут властителя, вождя, лидера страны, полководца. Спокойная поза всадника – символ уверенности в силе государства, княжества. Отсутствие оружия на фигуре князя – знак того, что « не в силе Бог, а в правде», что и реализовал князь своим подвигом. Спокойно распростертая рука означает охранную функцию, защиту Отечества, заботу доброго правителя о своем доме – о тверской земле. Короче говоря, это то, что нам, потомкам, надо иметь сейчас.
Губернатор Тверской области Дмитрий Зеленин неоднократно заявлял о необходимости сооружения памятника Михаилу Ярославичу. Учитывая, что слова губернатора пока что не расходились с делом, есть надежда, что в 2008 году город Тверь, родина Михаила Ярославича, получит прекрасное скульптурное сооружение. Будем надеяться, что по проекту А. Ковальчука, наиболее полно реализующего идею национального лидера.
Если дело с памятником пойдет удачно, необходимо думать над следующим этапом: восстановлением Спасо-Преображенского собора в Твери на Соборной площади. Собор не только станет памятником князю Михаилу Ярославичу и княжескому тверскому дому вообще, но и воплощенной памятью о всех тверичах и жителях других мест, трудами и хлопотами которых была, есть и будет тверская земля.
Борис Ершов

[ Наверх ]

Тёплые весенние деньки вместе с обилием мусора обнажили ещё одну городскую проблему - на улицу высыпали любители выпить. То, что Тверь превращается в большую пивнушку, стало очевидно всем. Где только не увидишь любителей потянуть пивко: в парках, в центре, даже под носом у первых лиц города - у зданий городской администрации и Тверской городской Думы! Ничего не боящиеся юнцы оккупировали в горсаду, Парке Победы, улицах Радищева и Трёхсвятской все лавочки. Их не смущает даже то, что эти места были признаны городскими зонами трезвости. А чего, собственно, бояться и смущаться - замечания всё равно никто не сделает. И не хватает только порезанной селёдочки на газете.
Прошлым летом катастрофическая ситуация, сложившаяся в городе, вынудила видных тверских деятелей организовать рабочую группу по борьбе с распитием спиртных напитков, а также пивным алкоголизмом у молодёжи. Рабочая группа разработала городскую целевую программу, распределила полномочия, наметила основные направления деятельности, сроки реализации антиалкогольной программы и... замолчала. Следы её деятельности так и остались незаметны глазу обывателя. За истекшее время реальных дел почему-то сделано было мало, кроме разве что «показательных задержаний» пары-тройки отдыхающих на набережной.
В программу борьбы с уличным пьянством, по замыслу авторов, входило три блока: социальная реклама, проведение образовательных мероприятий и уличные патрули. Ни один из них за более чем полугодовой период толком не был реализован. На днях рабочая группа собралась вновь, чтобы обсудить недостатки и предложить действительно конструктивные решения.
- Пока создаются нормативные акты, мы теряем драгоценное время, нация спивается начиная с детского сада, - сказал главный редактор тверского еженедельника «Караван+Я» и один из инициаторов проведения антиалкогольной компании Геннадий Климов. - Где социальная реклама? За полгода не было показано ни одного ролика. Где курсы, обучающие преподавателей антиалкогольной пропаганде? Конкурсы детского рисунка мы и так проводим ежегодно. Где патрулирование улиц? Такой ужасающей ситуации с распитием спиртных напитков в общественных местах, как в Твери, я больше нигде не встречал - и ни одного наряда милиции. А ведь стоит один-два раза сделать замечание, и люди уже будут бояться нарушать общественный порядок.
По мнению Геннадия Климова, патрулированием улиц могут заняться не только сотрудники милиции, но и - по очереди - депутаты ТГД, чиновники районных администраций, журналисты и т.д.
- Через месяц такого понедельного дежурства ситуация выровняется, - уверенно заявил Климов. - Нужно действовать, а не «забалтывать» проблему до бесконечности.
С тем, что проблема действительно «заболталась», согласны также заместитель председателя ТГД Сергей Рогозин и директор благотворительного фонда «Доброе начало», депутат Думы Светлана Вержбицкая. Сергей Рогозин предложил более жёстко контролировать сроки проведения всех антиалкогольных мероприятий, а также лиц, ответственных за них. Светлана Вержбицкая подтвердила, что формальное выполнение программы не удастся.
- Слишком много её разработке было отдано сил, чтобы пустить всё на самотёк, - сказала она. - Времени уже нет, мы сильно опаздываем с выполнением намеченных планов, в 2010 году должны быть сделаны все основополагающие шаги.
Координатором «пилотного проекта» был назначен советник главы администрации Твери Андрей Савельев. Начать решили с городских зон трезвости. Председатель тверского товарищества трезвенников иерей Александр Горячев предложил позаимствовать социальные ролики с сайта Сретенского монастыря для показа на городском телевидении.
- Ничьи авторские права не будут нарушены, ролики для того и были разработаны, - сказал отец Александр. - Только забирайте и показывайте. И не забывайте, пожалуйста, в вашем деле борьбы с алкоголизмом про ресурс церкви - без духовно-нравственного аспекта эту беду не преодолеть.
Итак, очередные шаги в сторону освобождения города от пьянства были предприняты. Как скоро мы получим действительно чистый во всех отношениях город? Ведь многочисленные банки и бутылки из-под пива никто не отменял. Покажет только время.

Алёна СВЕТЛОВА

[ Наверх ]

Пивной алкоголизм накрывает население России. По сути, пивопитие является закомуфлированным оружием геноцида, подрывающим здоровье людей.
Учёные и врачи бьют тревогу: тяга мальчишек и девчонок к этому хмельному напитку приняла угрожающие размеры. По статистике, сегодня уже около 50% первоклашек пробовали пиво и разные джин-тоники. Что дальше?
А дальше, видимо, алкоголю прямая дорога в детсады. О коварном воздействии пива на организм подростка написаны тысячи статей.
Врачи убеждены: стремление получить «кайф» - это лишь первая ступенька ребят к спиртному и наркотикам.
По данным НИИ психического здоровья Академии медицинских наук, содержащийся в пиве кадаверин (трупный яд), попадая в организм, наносит ему колоссальный вред. При постоянных возлияниях у молодого человека разрушаются сердце, почки, печень... Понятно, что накаченный пивным алкоголем организм девочки не сможет произвести здорового малыша. По статистике, 80-85% рожениц имеют какие-нибудь патологии. Кто объяснит потягивающей безобидное пивко школьнице, чем это удовольствие может обернуться для её первенца?
Официально сегодня в стране около 3,5 млн алкоголиков и наркоманов. В основном это ребята призывного возраста и молодёжь до 30 лет. 20% из них уже страдают пивной зависимостью. Она наиболее опасна, потому что не поддаётся никакому лечению.
А как часто под воздействием винных паров ребята шли на преступления, о чёём потом горько сожалели...
Однако прежде чем произнести сакраментальную фразу, вроде «Нынешняя молодёжь думает только об удовольствиях», давайте подумаем: что же происходит?
А происходит самая настоящая пивная агрессия.
Она сродни наркотической, против которой мальчишки оказались попросту беззащитны. Отсюда ведь эта бандитская реклама, особенно на телевидении. Это её хозяева не жалеют никаких миллионов для создания образа «красивой жизни». Это ведь она внушает мальчишкам и девчонкам, что «пиво безвредно», что оно «полезнее молока».
Это она назойливо советует беременным женщинам и кормящим матерям потягивать пивко якобы для лучшей лактации, а детям - для более сладкого и глубокого сна.
Рекламщики хитры. Они скрывают, что нынешнее пиво - это не 3-4% спирта, как в прошлые времена в «Жигулевском» или «Московском». А все 14-16%! По сути, это уже вина, так к ним и нужно относиться. Кто же заказчики пропагандистского дурмана? Только ли пивные бароны!?
Сегодня в России пиво варят около 300 заводов. Однако абсолютное большинство из них принадлежит иностранному капиталу.
Где-то читали, что доходы от пива «Невское» уходят в Данию, от «Холстен» - в Германию, «Миллер» - в США, «Старый мельник» - в Турцию, а «Толстяк» - в Бельгию.
Даже столь восхваляемый «Бочкарев» - и тот, оказывается, пополняет карманы своих хозяев в Испании, а «Золотая Бочка» - в Южной Африке. Прибыли от недавно проданной «Балтики» рекой текут в Скандинавию.
Так что нашим западным «партнёрам» выгода спаивать наших мальчишек и девчонок, разрушая генофонд русской нации.
А на бесплатный досуг для русских ребятишек у правительства денег как всегда нет.
А что взрослые? Почему видя, как «малолетки» сосут на улице пиво, они стыдливо опускают глаза и проходят мимо?
Тверь сегодня можно по праву назвать одним большим пивным ларьком: пьют все и везде. Это стало частью городского досуга. В связи с этим у нас несколько вопросов к руководству города (ответы на которые мы надеемся получить через газету, чтобы было ясно и понятно всем нашим читателям):
1. Надо ли бороться с уличным пьянством в Твери?
2. Делает ли что-то глава Твери Бабичев в этом направлении или ограничивается разговорами?
3. Показали ли президенту Дмитрию Медведеву, посетившему на прошлой неделе Тверь, реальную жизнь в тверских подворотнях?
Надеемся уже к следующему номеру «Каравана» получить не только чёткие ответы, но и, главное, реальные дела.

[ Наверх ]

В городе уже более полугода работает программа «Зоны трезвости», в рамках которой четыре улицы в Твери следует считать «свободными от алкоголя». На Трёхсвятской появились таблички, но вот действуют ли они? Мы решили опросить тверитян, что видят они и как, на их взгляд, эффективнее всего бороться с пьянством на тверских улицах.
Александр ГОРЯЧЕВ, священник, председатель Тверского товарищества трезвенников:
- Я, как председатель Тверского товарищества трезвенников, являлся одним из авторов городского проекта «Зоны трезвости», но работает он как-то странно. Например, меня даже не известили о том, что в День города будет работать Городок здоровья, я узнал об этом только постфактум. А ведь именно общественные организации могли бы внести существенный вклад в борьбу с распитием спиртных напитков на улицах. Кто ещё может этим заняться? Я думаю, ситуация может сдвинуться с мёртвой точки только в одном случае: если кто-то из депутатов или общественных деятелей, вроде Геннадия Климова, возьмёт контроль в свои руки и будет планомерно двигаться вперёд. Вода, что называется, и камень точит.
Владимир ДМИТРИЕВ, начальник управления «Государственная административно-техническая инспекция Тверской области»:
- У меня трое детей, и мне, конечно, небезразлична их судьба - то, в каком обществе им придётся жить. Сам-то я не пью вообще, но ведь окружающие тоже могу подавать пример, и не всегда он положительный. Вынужден констатировать, что пить меньше не стали. Помните, когда изобретателя атомной бомбы спросили «Вы не боитесь, что ваше изобретение может уничтожить мир?», он ответил: «Водка уничтожит его гораздо раньше». Поэтому я полагаю, что способ перевоспитания может быть только один - «ломая через колено», то есть рублём. Если бы были серьёзные штрафы, скажем, 5 тысяч рублей, проблема бы решилась быстро...
Геннадий КЛИМОВ, главный редактор еженедельника «Караван+Я»:
- Пройдите по улицам - пьют везде, в том числе и под окнами приёмной главы города Владимира Бабичева и главы администрации Василия Толоко. Чиновники, которые сами себя называют властью и получают за это преференции, как будто ничего не видят и не слышат. А порой сами участвуют в распитии спиртных напитков на улице, особенно это касается депутатов ТГД от коммунистической фракции. Есть милиция, которая должна за этим следить. Зная, что в любой момент может подойти милиционер и сделать замечание, иной раз люди задумаются, стоит ли нарушать общественный порядок. Ведь какая культура вождения была раньше! Пешеходов никто и не думал пропускать, но когда повысили штрафы и поставили милиционеров, дисциплина сразу улучшилась в разы. Я считаю, что за ситуацию с распитием спиртных напитков ответственны Владимир Бабичев, Василий Толоко, начальник УВД Тверской области Александр Куликов и представители их пресс-служб, которые игнорируют работу с общественностью. Если они не политические импотенты, то порядок в городе должны навести. Пока получается, что добропорядочные жители Твери находятся в заложниках у быдла, и вынуждены подстраиваться под образ жизни вырождающихся элементов. Власть должна решить - чьи они слуги: вырожденцев или культурной части общества? Для наведения порядка нужно чтобы милиция осуществляла контроль на улицах города, налагая штрафы на тех, кто нарушает, проводить агитацию и пропаганду, ну, и самим подавать правильный пример!
Владимир КОЛЬЦОВ, главный тренер «ТХК»:
- Я сейчас в отпуске, поэтому не могу судить о том, стали ли меньше пить, но зимой к нам в секцию пришло много новичков. И это правильно, потому что единственное, что может отвадить детей от спиртного и улицы - это спорт. Всё начинается с малых лет, поэтому если изначально в человеке будут заложены правильные установки, он и в дальнейшем вряд ли будет праздно проводить время с бутылкой в руках. К сожалению, от властей инициатив пока мало, поэтому правильный пример должны подавать родители: самое лучшее решение - это заставлять детей заниматься спортом! Конечно, большинство секций и кружков сейчас платные, но, я считаю, лучше заплатить деньги за них (хотя бы за тот же прокат коньков), чем те же деньги потратить на пиво.
Николай СИЛАНТЬЕВ, двукратный обладатель «Хрустальной совы»:
- Знаю про зоны трезвости, но сомневаюсь, что это эффективно. Штрафы тоже вряд ли смогут образумить нашу молодёжь. У меня 16-летний сын три года назад попался на распитии спиртных напитков, и что же? Штраф-то пришлось мне платить! Милиция? Ну заберут взрослого пьянчужку в кутузку, так это же для него вроде как геройство! Вот если бы окружающие стыдили, тогда бы он, может, и призадумался. Если бы молодёжи, распивающей пиво на улицах, их же ровесники (из молодёжных организаций вроде «Наших») внушали, что пить нехорошо, они бы не чувствовали себя так уверенно... Власти, к сожалению, не до спивающейся молодёжи - у неё есть более насущные проблемы, так что спасение утопающих - только дело рук самих утопающих.

Элеонора ЧУВИЛОВА

[ Наверх ]

Под Тверью вновь горят торфяники. Эти пожары грозят стать кошмаром для горожан. При нынешней жаре уже сейчас приходится закрывать на ночь окна. А что будет дальше? Чтобы узнать оперативную обстановку на начало недели, мы обратились к начальнику отдела организации службы и подготовки аварийно-спасательного формирования МЧС Тверской области Алексею Рыбакову. Вот что он нам ответил.
- Если говорить в общих чертах, обстановка, в принципе, стабильная. Особых скачков нет. Всего на территории области на данный момент с начала пожароопасного периода произошло 102 лесных и 3 торфяных пожара. В течение дня обстановка, конечно, порой меняется на одну-две цифры, но не больше. Какого-то сильного всплеска по районам области нет. Более серьёзная обстановка бывает вокруг города Твери, в Калининском районе, что связано с большим количеством проживающего населения.
- Какие приняты меры предосторожности?
- Хотелось бы обратить внимание, что сейчас на повестке дня стоит вопрос о введении ограничения доступа населения в лесные и торфяные массивы, так как сейчас любой источник огня, будь то окурок, выхлопные газы автомобиля или разжигание того же мангала для шашлыков, может стать источником лесного или торфяного пожара. Ну, торфяники это отдельный вопрос. Там достаточно будет искры, чтобы через какое-то время начался пожар, который затушить очень сложно.
- Возникают ли трудности при тушении пожаров?
- Тушение пожаров всегда сопряжено с трудностями. Это и недоступные места, где возникает пожар, и большая скорость распространения. Если не обнаружить пожар в начальной стадии, то он может принять большие размеры. Но если пожар обнаружить вовремя, сообщить в МЧС по телефону 01 или в Департамент лесного комплекса по телефону 79-03-72, своевременно прибывшая для тушения пожарная машина с отделением людей сможет принять меры для тушения лесо-торфяного пожара.
Просьба к населению - сейчас как можно реже бывать в лесу. Если приходится каким-то образом, то лучше не пользоваться источниками открытого огня. Да и курить очень аккуратно. За собой закапывать окурки, тушить их. Даже такая мелочь поможет избежать возникновения лесных пожаров.
Конечно в борьбе со стихией шансы у человека небольшие. Но раз уж мы взялись несколько тысяч лет назад строить цивилизацию, то не будем бросать начатое на полпути. И главное, будем помнить, что многое зависит от нас самих. А пожары зачастую только лишь результат нашей небрежности.

Ирина КОСТАРЕВА

[ Наверх ]

Лавочки, заставленные алкоголем, урны, переполненные жестяными банками суррогатных коктейлей, и невероятное количество любителей пива на улицах, в парках отдыха и даже в зонах трезвости - картина сегодняшнего дня. От такого «нашествия» никуда не деться ни обычным жителям, ни тем более родителям маленьких детей. Последние, вынужденные пойти на крайние меры, на днях организовали «митинг мам» против повсеместного, наглого распития алкоголя.
Эти мамы познакомились в социальных сетях Интернета. Став участниками групп «Тверская семейка» или «Беременные и молодые мамы. Женская консультация №5», на страницах данных закладок они неоднократно обсуждали проблему массового потребления пива. Рассказывали, как в очередной раз, гуляя с ребёнком в парке, оказались свидетелями попойки. Как вновь на детской площадке обнаружили гору пустых бутылок. Как снова малыш порезался об эти осколки, играя в песочнице.
Но всякому терпению рано или поздно конец приходит. Настал он и у этих женщин, вынужденных воспитывать своих детей на примере откровенного алкоголизма.
Буквально неделя потребовалась, чтобы создать инициативную группу по сбору подписей, написать письмо на имя всех властных структур города и организовать «митинг» на проспекте Ленина.
«Мы, родители детей, проживаем в Твери и крайне возмущены открытым распитием спиртных напитков, в том числе и пива в общественных местах и местах массового семейного отдыха - парках, детских площадках, пляжах и во дворах… Любители такого «отдыха» не боятся никого и ничего, ведь чаще всего сотрудники правоохранительных органов проходят мимо таких компаний, считая распитие спиртных напитков в общественных местах слишком незначительным, не стоящим внимания правонарушением, - пишут молодые женщины. - Мы считаем иначе! Такие компании не только портят отдых и настроение окружающим, они формируют у наших детей с малолетнего возраста восприятие пьянства как нормы и, кроме того, нарушают российское законодательство, ограничивающее употребление спиртных напитков и пива в общественных местах. Действующий Кодекс РФ об административных правонарушениях (ст. 20.20) влечёт наложение штрафа в размере от одного до трёх минимальных размеров оплаты труда. В настоящее время это положение в нашем городе практически игнорируется».
- Ситуация становится невыносимой, - рассказывает руководитель данного движения Лариса Мосолыгина, - все лавочки оккупированы пьющими людьми. Безобразно себя ведут и некоторые мамочки, не отстающие от своих соратников по бутылке. На наши замечания никто не реагирует. В лучшем случае, промолчат и сделают недовольное выражение лица, в худшем - перейдут на агрессию.
Сбор подписей в адрес различных полномочных лиц с просьбой урегулировать массовое пьянство в общественных местах шёл довольно активно.
Южный, Юность, Мигалово, Центр, Силикатный и др. районы города подключились к борьбе с распитием алкоголя на улицах, в парках, скверах и прочих местах семейного отдыха.
- Я жительница дома №19, что на улице Спартака, и у нас проблема усугубляется тем, что нормальной благоустроенной площадки для детей в нашем дворе нет. А имеющееся её подобие со старыми лесенками и ржавыми паутинами стало скорее местом посиделок алкоголиков, нежели игровым полем детей, - возмущается Юлия Горшкова.
Действительно, на установленной рядом лавочке сидят вовсе не родители, присматривающие за своими чадами, а разящие спиртным «колоритные» личности, которые забросали данное пространство пустыми бутылками так, что ребёнок, не увидев этих склянок, может порезаться.
Кроме того, эти личности (извините за подробности) извергают своё содержимое в песочницы, где играют дети. Уйти родителям в другое место, подальше от этого смрада, не получается. Ближайшая площадка - на территории ДДМ, а это три остановки от Спартака, 19. В такую жару, которая нынче стоит на улице, так далеко малыша не поведёшь.
- Знаете, в чём основная проблема? - продолжает Юлия. - У нас на остановке два ночных ларька. И в самый раз покупать там алкоголь, а потом сидеть на наших лавочках. Тут либо надо запретить продажу спиртного в них хотя бы после 10, либо закрыть их вообще. А то ведь широкий ассортимент алкоголя у нас предоставляется круглосуточно.
- В Чебоксарах почему-то я такого беспредела не наблюдала, - подхватила разговор Мария Спиридонова. - Я сама жительница области, по работе часто езжу в Тверь. И что здесь, что в Лихославле с детьми посидеть негде. Везде курят, пьют, мусорят. На замечания только грубят, а иногда не скупятся и на нецензурную брань. Вернувшись недавно из Чебоксар, я была поражена разницей уличного поведения. Там такого я не увидела ни разу за всё время своего пребывания.
Народ уже на пределе. Люди устали бороться собственными силами. Энтузиасты нынче не в почёте.
«Мы просим вас, тех, кто наделён законными полномочиями и нашим доверием, встать на нашу сторону и принять все возможные меры для исполнения закона и реализации наших прав на спокойный отдых», - обращаются к представителям власти доведённые до отчаяния мамы.
В качестве мер они предлагают принять следующее: правоохранительным органам усилить патрулирование мест семейного отдыха, законодательной власти помимо штрафов ввести общественные работы по уборке города (как форма наказания), провести работу по повышению информированности населения о запрете употребления спиртных напитков в общественных местах путём вывешивания соответствующих плакатов и табличек.
Возможно, новое движение антипьянства поможет системно подойти к решению данной проблемы. Ну, а пока эти прошения идут до своих высокопоставленных лиц, нам, обычным жителям, в ответ на своё замечание очередному ценителю уличного пития придётся принимать в свой адрес крепкое словцо.
P.S. Сбор подписей проходит также в магазинах:
«Веснушки» (Волоколамский пр-т, 15 и пр-т Ленина, 27),
«Фантики» (б-р Радищева, 4 и ТЦ «Олимп»),
«Мой малыш» (Волоколамский пр-т, 11),
«Мама и я» (Тверской пр-т, 16 и пр-т Калинина, 9),
«Знание» (пл.Капошвара),
«Лужайка-развивайка» (ул. Вагжанова, 21 ТЦ Тележка),
«Детский дворик» (ул. Серебряная, 14, Галерея на Смоленском),
«Чиполлино» (м/р Южный, ТЦ «Можайский»),
«Всезнайка» (ТЦ «Пролетарка» и ТЦ «Южный»),
Медицинский центр «Педиатр» (пл. Мира и наб. Ст. Разина)

Екатерина НОВАКОВСКАЯ

[ Наверх ]

«Но паниковать не стоит - дисбаланса в природе не наблюдается», - уверяют синоптики.
Такого жаркого лета, как в этом году, не было давно. Старожилы Твери говорят, что не припомнят на своём веку таких температурных рекордов. Несмотря на начало августа, феноменально тёплые дни вроде бы никуда от нас уходить не собираются. Чего нам ждать от погоды, корреспондент «Каравана» выяснил в тверской метеорологической службе.
- В ближайшее время погода не изменится, - с ходу сказала Нонна Меньшакова, начальник отдела метеопрогнозов. - Тот антициклон, который определял знойную погоду в прошлом месяце, своих позиций сдавать не собирается. Немного отодвигаясь на восток, он может уступить место холодному воздуху, но ненадолго, и это «похолодание» (до +30) ощутимо не будет. Погода будет меняться волнообразно, но резких перепадов температур мы не почувствуем.
- А с чем связана такая аномальная жара?
- Ну, антициклон - это совершенно нормальное погодное явление. Просто сейчас сложились такие синоптические условия, что жаркий воздух получает постоянную подпитку с районов Казахстана, Средней Азии. Он «оккупировал» большие территории, в том числе и в высоту, поэтому ему так тяжело сдвинуться с места. И жаркая погода поэтому сохраняется.
- Как вы считаете, это связано как-то с глобальным потеплением, которым нас пугают?
- Не думаю. Жаркое лето 2010-го вовсе не показатель глобального потепления. Природа - это живой организм, она часто ведёт себя непредсказуемо, и нельзя на сто процентов утверждать, что климат изменился или изменится.
- Говорят, для глобального потепления характерен разброс в температурах - если лето чрезвычайно тёплое, то и зима будет очень холодной. Предыдущая зима была холодной, а какой будет эта зима?
- Насчёт грядущей зимы ничего пока сказать не могу - лишний раз хочу подчеркнуть, что «отвечать за погоду» никто не может. Она постоянно меняется в поисках равновесия: жара компенсируются холодом, но резкий контраст необязателен. Как это будет происходить - знает только сама природа. Погода циклична, это нормально. Человек тоже вносит существенные коррективы - больше, к сожалению, в плохом смысле слова. Загрязнение экологии не может не отразиться на климатических процессах, люди должны осознать, что ничего не исчезает бесследно, и нельзя издеваться над природой до бесконечности. Каждый должен понять, что несёт персональную ответственность за всё то, что происходит, и стать более ответственным.
- Но всё-таки это лето рекордно жаркое, вы согласны?
- Трудно поспорить - среднемесячная температура превысила норму аж на 7,5 градусов. Но последний раз температуру выше 30-ти мы наблюдали сравнительно недавно - в 2001 году. Самая высокая температура была зафиксирована в 1938-м - +35,8 градусов. 24 июля 2010 года Тверь побила этот рекорд - столбик термометра поднялся до +37,2. Самый жаркий день выдался в Вышнем Волочке - +38,5. По Тверской области температура в среднем была 35 градусов выше нуля. Жарко, конечно, но июль и должен быть таким - это же самый жаркий месяц в году.
- А каким будет август?
- Август - тоже жаркий месяц, и в этом году он имеет все основания это оправдать. Согласно данным Гидрометцентра России, температура будет превышать норму на протяжении всего летнего периода, и август не является исключением. Он будет теплее, чем обычно, в среднем на 1-2 градуса.
- Многие, наверное, так и будут продолжать купаться. Не опасно ли это?
- С этим вопросом лучше обратиться к врачу. Я, как синоптик, могу сказать, что температура воды в Волге сейчас +25 градусов, но возможны и перепады, поэтому во всём нужно знать меру. Нужно просто быть более сознательными, как я уже сказала, - в том числе и по отношению к себе.

Алёна ВОЛКОВА

[ Наверх ]

Страшная трагедия случилась в последние дни уходящего года. Вечером 28 декабря военно-транспортный самолет Ан-22 вылетел из Воронежа в Тверскую область и через некоторое время пропал с экранов радаров. Позже обломки самолёта обнаружили в ста километрах южнее Тулы. На борту находились 12 лётчиков. Все тверские.
Самолёт разбился во время выполнения планового полёта по маршруту Воронеж - Тверь. Как сообщили в воронежском аэропорту, от экипажа не поступало никаких сообщений о неисправностях: полёт проходил в штатном режиме. Машина пропала с радаров диспетчеров в 21.30. Немедленно начатые поиски принесли результат через пять часов. Горящие обломки воздушного судна были обнаружены с воздуха около 02.36 среды в районе посёлка Красный Октябрь, в 100 километрах южнее Тулы. По словам местных жителей, перед авиакатастрофой они слышали гул и затем взрыв. К месту падения срочно выехали подразделения МЧС из Москвы, Тулы, Орла и Воронежа. К 7.00 утра спасатели добрались до места крушения. И обнаружили огромную воронку диаметром в 20 метров и глубиной в 4 метра.
- Это страшное зрелище. По сути, от самолёта ничего не осталось, куски металла разбросаны на большом расстоянии, - прокомментировал прокурор Тульской области Олег Черныш.
29 декабря информационные агентства страны начали писать, что «Антей» перевозил самолёт СУ. Но, как нам рассказал начальник Главного управления МЧС РФ по Тверской области Арсен Григорян, представители Минобороны данные слухи опровергают. Кроме того, не давалась в первые сутки и информация об экипаже. Единственное, что удалось узнать, - возраст погибших: 26-44 лет. У десяти из них остались дети.
Арсен Григорян сообщил, что в областном управлении был сразу же создан оперативный штаб, организована работа горячей линии по телефону (4822)39-99-99. А губернатор Дмитрий Зеленин дал ряд поручений по оказанию помощи родственникам.
Причина случившегося пока неясна. Военная прокуратура начала расследование в рамках уголовного дела, возбуждённого по статье 351 УК РФ («Нарушение правил полётов»). Между тем версии стали появляться одна за другой. В качестве основной версии крушения военного транспортника Ан-22 «Антей» под Тулой рассматривается обледенение подвижных частей крыльев самолета. На момент исчезновения с радаров диспетчеров самолёт Минобороны пересекал высоту 7200 метров. В неблагоприятную погоду, которая властвовала в центральных регионах РФ, «атмосфера представляла собою «слоёный пирог» из тёплого и холодного воздуха. Вероятно, из-за перепада температур плоскости крыла обледенели», - писалось на одних сайтах. На других предполагали, что падение могло произойти из-за ошибки пилота или попадания птицы в двигатель. Но последнее практически исключено, потому что у Ан-22 турбовинтовые двигатели, а не реактивные. Это для реактивного страшно, если потоком воздуха посторонний предмет затягивает во внутрь. Мощным винтам Ан-22, диаметром свыше шести метров каждый, никакая птица не страшна, даже самая крупная. К тому же «Антей» - удивительно надёжная и живучая машина. Известен случай, когда экипаж заходил на посадку даже тогда, когда отказали сразу три двигателя из четырёх.
Но известно и другое. Упавший самолёт был выпущен в 1974 году, и до конца его эксплуатации оставалось 10 месяцев. Последний капитальный ремонт он прошёл в феврале 2010 года.
Ан-22 «Антей» - тяжёлый транспортный турбовинтовой самолет, способный перевозить до 60 тонн грузов. С 1965 года было построено около 70 таких машин. За почти полвека эксплуатации в авариях и авиакатастрофах потеряны девять таких бортов. Причём два «Антея» разбились именно в районе аэродрома «Мигалово».
11 ноября 1992 года Военно-Воздушные силы потеряли в этих местах «Антей» с 33 пассажирами. А в январе 1994 года там же погиб экипаж майора Кредина. Его Ан-22, не справившись на взлёте с возникшим креном, пытался приземлиться, но разбился в районе деревни Антоново.
Кажется, пора бы государству подумать о повышении безопасности военных самолётов. За последние два года в России крушение потерпели девять таких самолётов.

Екатерина Новаковская

[ Наверх ]

Современная наука представляет собой странное явление. Проникнув в глубину материи, управляя ядерными процессами, достигнув космоса, современный научный мир ничего не знает об истории происхождения человека, законах эволюции человеческого общества. В этих условиях лидеры мировых центров силы - США, Китая, России, Евросоюза - управляют миром по наитию, то и дело ввергая цивилизацию в мировые войны и экономические кризисы. И всё от того, что не знают основных законов эволюции человечества.
Отсутствие здравого смысла
В сознании сегодняшнего академического учёного история выглядит так. Нежданно, примерно 3100 – 3150 лет до н.э., в Африке на реке Нил возникает египетская цивилизация. Сразу возникают пирамиды, жрецы и связанная с ними культура. На несколько десятков лет до этого также неожиданно возникает на берегах рек Тигр и Евфрат в Азии не менее глобальная шумерская цивилизация. Из этих цивилизаций якобы возникла современная культура. Откуда взялись эти люди? Если они не прилетели с другой планеты? При этом инопланетное происхождение людей учёные тоже отвергают. Любой человек, обладающий здравым смыслом, должен понимать, что такого быть не может. Несколько миллиардов человек на Земле не знают того, откуда они происходят? Какое-то всемирное помутнение рассудка. Здравый смысл подсказывает, что обязательно на Земле должно быть место, где сохранились материальные следы той цивилизации, откуда пришли люди в Африку и Средний Восток. Но почему таких следов не обнаруживается, если сегодня исследована каждая пядь Земли? А не обнаруживается ли? Или мы просто не хотим верить в очевидное?
Родина людей
На самом деле присутствие людей нашего биологического вида обнаруживается на Земле примерно 70 тысяч лет назад. Уже 50 тысяч лет назад были большие поселения, образ жизни в них был примерно таким, какой европейцы обнаружили у аборигенов Америки, когда очередной раз ее открыли в результате экспедиций Колумба. Однако Америку люди заселили относительно недавно - 20 тысяч лет назад. Самые древние города возрастом 50 тысяч лет обнаружены в центрально-черноземных областях России и Украины. Но это совсем древняя история, следы которой в основном стёрты ледниками и потопами.
Современная история человечества началась примерно 12600 лет назад. Надо понимать, что физиология человека практически не меняется последние 50 тысяч лет, но эволюционирует его сознание. И сознание эволюционирует под влиянием изменения климата. Человек всё время должен приспосабливаться к новым условиям обитания. Именно 12600 лет назад закончился последний период оледенения Европы, когда северные ледники перекрыли сток континентальных рек. Внутренние моря (Аральское, Каспийское, Чёрное, Белое моря) слились, затопив практически всю Евразию. Некоторые люди спаслись на трех возвышенностях (Валдае, Среднерусской возвышенности (Кучугура) и Уральских горах). Именно эти люди являются родоначальниками современной цивилизации. Они расходились по миру, смешиваясь с деградирующими племенами, сохранившимися с допотопных времен на периферии мира, образовали все разнообразие культур.
Все три центра кристаллизации Руси (Урал, Валдай и Кучугуры) выполняли свою роль в общей эволюции. Валдай был интеллектуальным и религиозным центром. В более поздние античные времена воспоминание о седой старине сохранялось в эпосе про олимпийских богов. Именно на Валдае обитали боги, именно на Валдае сформировалась современная индоевропейская культура. Именно предания этих северных патриархов лежат в основе всех мировых знаний, всех мировых религий, самого нашего сознания. Но где материальные следы этой цивилизации, скажете вы, - и будете правы!
На самом деле их так много, а сами объекты так глобальны, что мы проходим каждый день мимо них и не замечаем.

Волоты и жальники
На северо-западе России эти объекты встречаются повсеместно. Только сегодня, проходя по набережной в Твери у памятника Афанасию Никитину, обратил внимание на два жальника, на которых пытаются разбить клумбу. В Торопце волот размером с 10-этажный дом в самом центре города. В лесах Тверской, Новгородской, Ленинградской, Вологодской и других северо-западных областей России их множество.
Подробно эти объекты исследовали Николай Рерих и князь Павел Путятин, усадьба которого располагалась в Бологовском районе. Эта самая макушка Валдая. Рерих сам проводил раскопки и начиная с 1904 совместно с князем Путятиным обнаружил огромное количество волотов, жальников, других мегалитических сооружений.
Кратер гигантского волота находится в центре города Торопец Тверской области. В старину в нём располагалась целая деревня. Назначение этого вогнутого, как зеркало, объекта неизвестно.
Вслед за Рерихом я в этом году посетил тоже ряд этих загадочных объектов в Сандовском районе Тверской области, в Западной Двине, Торопце, Удомельском районе.
Объекты бывают нескольких типов. Бывают курганные группы по нескольку сот курганов. Жальник - это плоский курган, похожий на стоящую на земле летающую тарелку. Обычно он сложен из камней и глины размером с апельсин. Вероятно, это место ритуального костра, так как обычно у основания этого кургана толстый слой пепла. Иногда белый круг кварцевого песка, на котором пеплом начертан крест. Похоже, что это жертвенники Богу. Недаром у евреев до сих пор существует традиция приносить на могилу родственников камень, а русские бросают в могилу горсть земли. Чем выше жальник, тем более знатен человек, прах которого в нём развеян.
Есть другой тип объектов. Волоты – это полусферы идеальной формы. Почти везде у них вверху обваленный ещё в древности вход. Иногда они стоят одиноко, но чаще большими группами в лесу. С моим проводником из Максатихи Еленой Ильиной мы забрались на один из таких волотов. В сосновом лесу шёл дождь, при этом светило солнце, и каждое слово, даже произнесённое шёпотом, разносилось гулким эхом. В таких местах человек впадает в особое психологическое состояние.
Я нашел отчёт Рериха для Императорской археологической комиссии.
Вопреки распространённому ныне среди историков мнению, далеко не во всех волотах были погребения. Да и вообще, эти погребения, скорее всего, сделаны в более поздние века, когда назначение этих объектов уже было забыто. Это я тоже могу свидетельствовать, так как находил под Максатихой волот, в котором была современная могила. Археологи будущего вполне могут предполагать, что этот волот был создан в XXI веке, но это не так. Внутри волотов часто встречаются остатки сгоревших бревен. Волот - это, по моему мнению, в отличие от жальника, остатки жилищ волхвов, живших здесь на рубеже 4–3 тысячелетия до н.э. С этим согласны и европейские ученые, которые обнаружили схожие объекты в Ирландии.
Почему российские официальные учёные, в отличие от европейских, идентифицируют волоты IX-XIII веками нашей эры? Банальная ошибка. Дело в том, что IX -XIII века - время активного вытеснения на Руси архаичной религии Крышень, разновидности празороастризма, современным православием. До этого времени на Руси был культ земли, воды, воздуха, огня. Погребальный культ запрещал осквернять землю захоронением трупов. Трупы людей оставляли в специальных местах, чтобы они становились добычей птиц-стервятников. Так, по верованиям древних людей, после смерти они превращались в птиц. Традиция ставить гробничку (как открытый гроб на могиле) перед крестом на русских кладбищах тоже из тех времен. Эту цивилизацию древние греки называли гипербореей. Они считали, что гиперборейцы умеют летать. Такой обряд - оставлять трупы на съедение птиц - остался в некоторых архаичных народах. Например, у калашей, которые сохранились в горах Пакистана.
Поэтому датировать эти памятники правильно рубежом 4 – 3 тысячелетия до н.э. На карте, которая хранится в краеведческом музее города Торжка, изображены все найденные памятники этой эпохи. Это и есть древняя Гиперборея. Вернее, её духовный центр, где обитали волхвы и древние ученые. Этот мир совпадает с Валдаем и его отрогами.
Был ещё один духовный центр на Урале и в окрестностях современного города Воронеж на Среднерусской возвышенности.
Именно из этих мест пришли люди в древний африканский Египет и Шумер, построив там великолепные памятники архитектуры и усыпальницы. Но самые ранние памятники этих культур как капля воды похожа на волоты. Те же земляные насыпи, обложенные плоскими камнями. Кстати, недалеко от Удомли мне показали волот, тоже обложенный плоскими камнями. Находил такие сооружения я в этом году и близ Воронежа на реке Дон. То есть конструкция первых африканских пирамид и сооружений древней истории Руси совпадают. Нет никаких сомнений, что древние пирамиды и памятники в Египте и Шумере построены переселенцами из Руси.
Прарелигия Руси лежит в основе всем мировых религий.
В селах Украины и юга России до самого недавнего времени поминали Коляду - Млада Крышня. Это имя древнего героя их эпоса Руси, который уходит своими корнями ещё в эпоху потопа, когда люди в ужасе ожидали своей судьбы. И после того как вода отступила, и человечество спаслось, они много тысяч лет благодарили Крышеня за спасение. Со временем память о потопе в сознании людей ушла, но Кришень (Кришна) преобразовался в современную форму христианства. Обстоятельства жизни Крышня (Кришны) и Иисуса Христа очень совпадают. Отсюда, вероятно, русское слово «крыша» (спаситель от воды).
КРЫШЕНЬ (КРЕСЕНЬ)
Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рождён в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие -
высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня!
Сына Златы Майи и Вышня!
«Книга Коляды»
В своем труде «Ригведа и язычество» (Мюнхен, 1981) Ю.П. Миролюбов пишет, что на юге Руси помнили о белых кудесниках, которые ходили в белых свитках, подпоясанные красным поясом, в руках у них всегда был вишнёвый посох (вишня - древо Вышня и Крышня); «у некоторых, особо сильных, он заканчивался серебряной или медной булавой (шариком). Это было их единственное добро, потому кроме этого и кроме маленькой серебряной фигурки, изображающей Малого Крышнего... у них ничего не было. В келье у такого кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину дню, в которые они клали фигурку Крышнего, символизирующего собой Рождающийся Свет».
В Индии сохранилась арийская книга «Брахма-Самхите»:
«Кришна, известный как Говинда, является Верховным Богом всех живых существ. Являясь началом всего. Сам Он не имеет начала. Он - изначальная Причина всех Причин».
Всевышний имеет бесчисленное количество имён. Имя Говинда означает, что поскольку природа всех душ - любить, то святые, поднявшиеся выше страха и благоговения перед Богом, называют Его Говиндой. Кстати, отсюда у Александра Пушкина сына царя именовали Гвидон, спасшийся после того, как в бочке он был отправлен плавать по морю.
Для того чтобы открыть земному миру взаимоотношения мира духовного, один раз в день Брахмы Кришна через Вишну нисходит Сам лично как самое милостивое воплощение Бога на Земле. Согласно Ведам, Кришна пришёл на Землю в солнечной династии - Сурьи Нараяны - приблизительно в 3100 – 3000 году до н.э. То есть во времена, когда на северо-западе Руси были сооружены волоты – храмы и жилища волхвов.
Рассказы об удивительных деяниях Кришны передаются от поколения к поколению из глубины веков и в России, и в Индии.
О чём же повествуют Веды славян?
Над всеми - Всевышний Бог: Коляда - Крышень - Сын Вышня.
Согласно народным преданиям, 4 - 6 тысяч лет назад, для того чтобы дать Веды волхвам, Коляда-Крышень воплотился на Земле вместе со своим старшим братом Овсенем.
«В тёмном царстве хмурые тучи, воронья кружатся стаи. Там Кощей Бессмертный лютует, собирает колдунов - ведьм, всех служителей Чернобога. И сошлись Моргает и Маргана, прилетела Чёрная Кали и Мазата - сестрица Мага, и пришла старуха Мора-Юда. Соползались сюда и змеи: приползла змея Пераскея. Вместе с нею Сурова Ламья, чёрный Аист вместе с Драконом. Волкодлаки пришли, вурдулаки. Собирались они соезжалися, стали думать, как погубить им Коляду - Крышеня, молодого Бога…
Рассердился Кощей Бессмертный, разошёлся-разлютовался, напустил на Ирий Дракона. Прилетел Дракон и разинул пасть. По земле влачил он одной губой, облаков касался второю. Его челюсти - словно ущелья, зубы - будто вершины гор, был язык Дракона дорогой, а дыхание - ураганом. И пошли по этой дороге в пасть Дракона все колежане, а за ними двинулся Божич. Коляда-Крышень вошёл во драконью пасть - тут же стал расти, подыматься. Выше гор поднялся высоких, выше облаков поднебесных, и душил Сын Божий Аракона, разрывал его он на части. И Дракон, не выдержав, лопнул.
Посрамлён был Чёрный Кощей Колядою, Сыном Дажьбога!»
Крышень обратился в камень - гору Алатырь и реку Алатырку. Название бога на Руси меняется в разную астрологическую эру. Из-за прецессии Земли (качания нашей планеты вокруг Южного полюса) каждые 1700 - 2400 лет солнце в день весеннего равноденствия встаёт в разных созвездиях. Так меняется астрологическая эра, и считается, что Бог вновь спускается на Землю в новом обличие, чтобы спасти людей. В эпоху, о которой идёт речь (конец 4 тысячелетия до н.э), была эпоха Тельца (по-русски - Вола). Отсюда имя Всевышнего в эту эпоху на Руси – Велес или Волос. Отсюда название горы Алатырь – Валдай (Бога дай) и главной реки арийского мира Волги (дороги к Велесу). Почитание волов и коров как священных животных в Индии сохранилось до сих пор. Это культ занесли в Индию арии ещё в эпоху почитания на Руси Велеса. Отсюда и название мудрецов Руси - волхвы и их храмов-жилищ волотов.
Когда к саду Ирия, что в долине Алатырской горы, пришёл Индра (Андрей Первозванный) и пригнал грозовые тучи, Крышень по просьбе небесной коровы Зимун поднял над Ирием Алатырскую гору, закрыл от дождя!
Современник Кришны, мудрец Вьяса, систематизировал и записал обширные ведические знания, суть которых изложил в произведении, известном как Бхагавата Пурана, десятая Песнь которой рассказывает о деяниях Кришны.
Там говорится, что ещё до рождения Кришны царь Камса был предупреждён о скором рождении Кришны. Камса приказал убивать всех рождавшихся в то время младенцев. Камса много раз пытался погубить Кришну, но Кришна и его старший брат Бала-рама оказались сильнее. (Обратите внимание, что эта история почти в точности совпадает с обстоятельствами рождения Иисуса Христа.)
В Бхагават-Пуране рассказывается, что Кришна превратился в холм Говардхан (Валдай) и убедил пастухов отменить жертвоприношение царю небес Индре. Разгневанный Индра наслал на Вриндаван облако Самвартаку, которое своими нескончаемыми потоками воды затопляет все низшие и средние планетные системы. Наступает частичное уничтожение Вселенной для её последующего обновления и совершенствования.
Однако Кришна поднял холм Говардхан и продержал его над Вриндаваном, иссушая бескрайние воды потопа. Он сделал это для того, чтобы лишить гордыни своего помощника, управляющего стихиями воды и грозы - Индру, который не верил, что Сам Верховный Бог играет на земле роль маленького ребёнка в облике Кришны. Опомнившись, Индра отозвал облако и пришёл просить прощения в сопровождении небесной коровы Сурабхи, которая поблагодарила Кришну за спасение от потопа своих детей.
Кришна и Коляда - Крышень одна и та же Личность, которую всегда почитали и славили как в России, так и в Индии.
В середине второго тысячелетия пророк Заратуштра принёс эту древнюю религию единобожия на Восток, а пророк Авраам в Палестину, Африку и юг Европы, пророк Один - в Ирландию. Когда наступила эра Рыб родился Иисус Христос, обстоятельства жизни которого очень напоминали обстоятельства жизни Кришны, а рыбак, первый его апостол Андрей Первозванный чем-то напоминал первого из 12 богов главной арийской горы Индру.
В IX – XIII веках уже нашей эры древняя вера вернулась на Русь в виде православия. Забыв некоторые обряды древней религии, русичи стали хоронить в брошенных волхвами волотах покойников. Тем самым запутали современных историков, которые в своей массе атеисты и историю религии не знают. А не зная этого, невозможно ни знать прошлого, ни знать будущего.
Так что в Египет и Шумер древние строители пирамид пришли из-под современного города - Торжка, Торопца, Сто(а)рицы. Недаром в названиях этих городов слышен корень «тор» – имя сына бога. Тора - древняя книга мудрости.

Геннадий Климов

[ Наверх ]