Реклама

Полистать газету «Караван+Я»

Полистать журнал «Бизнес территория»

Тверские блоги


Геннадий Климов Геннадий Климов
Антон Вайно мистик или ученый?
О Иисусовой молитве, тверском губернаторе - исихасте и уме.
Госпитальеры и тамплиеры - строители русского государства?
Мария Орлова Мария Орлова
Постскриптум к статье "Короля делает свита"
Интриги, интриги, интриги.
Шереметьевский лабиринт
Журнал Умное производство
Журнал "Умное производство"
Российская армия "взломает" вражеские беспилотники
В России разработали планирующую авиабомбу
В России создается самолет с лазерным оружием

Вирус в российской программе. Тайна Куликовской битвы – это код доступа к нашему будущему

18.06.2015

В июне 2015 года президент Владимир Путин заявил, что «…никому никогда не удавалось и не удастся перекодировать Россию, переделать под свои форматы» (цитата по ИТАР-ТАСС). Как минимум это заявление является признанием президента России, что сознание россиян все же закодировано. Это многое объясняет. Но как и когда россиян закодировали? И можно ли расшифровать этот код и освободиться от ложных стереотипов?

 

Кто и зачем «кодирует» народ

Мы все (во всяком случае, умная часть русского общества) видим, как работает сегодняшняя российская пропаганда. Она всего лишь активизирует уже имеющиеся в сознание россиян коды. Эти коды «повелителями русских» были установлены намного раньше, еще в относительной древности. Разберем, как это делается, как устанавливаются коды в мозг русских людей в процессе фальсификации русской истории.

Именно историческая мифология является тем кодом, раскодировать который, по утверждению Владимира Путина, невозможно. Но так ли это?

Наше сознание устроено так, что оно комфортно себя чувствует в некой матрице мифологем, – коде, который делает мир понятным и логичным. Выход из этой матрицы всегда вызывает страх. Это страх парализует волю и способность совершенствоваться. А самосовершенствование есть условие выживания.

Иногда эти коды являются даже полезными, так как дисциплинируют общество. Позволяют ему думать одинаково и действовать согласованно. Но бывают периоды, как сегодня, когда выживание нации зависит от способности меняться, совершенствоваться, выходить на новый уровень развития. В такие периоды необходима ликвидация матрицы, разрушение стереотипов.

 

Битва двух русских армий

О Куликовской битве якобы известно все. 8 сентября 1380 года объединенные силы русских князей под руководством князя Московского Дмитрия Ивановича разбили монголо-татарскую орду темника Мамая. Но вот незадача. Современный школьный учебник как-то стыдливо недоговаривает, что уже в конце сентября, через две недели после Куликовской битвы, состоялась еще более грандиозная битва — между войсками Мамая и монгольского хана Тохтамыша. В битву с монголами Мамай вынужден был вступить в одиночестве, без союзников. И в этой битве Мамай потерпел поражение. Бежал в Крым и там был убит.

Эта «якобы победа» над татаро-монголами на Куликовом поле легла в основу государствообразующей идеологии московских царей и российской национальной мифологии.

Выйти из матрицы и разрушить код можно только через осознание правды. А правда для русского сознания заключается в том, что на Куликовом поле сражались вовсе не русские с монголо-татарами, а две русские, по существу, армии.

 

Мамай вовсе не тот, кем его принято считать

Западная коалиция Мамая столкнулась с восточной коалицией Дмитрия Московского (впоследствии названного в истории Донским). Правда еще и в том, что Мамай вовсе не был монголом, он был уроженцем Киева, который благодаря своей военной и дипломатической гениальности захватил власть в Золотой Орде. В войске Мамая были в основном южнорусские славяне, половцы (жители кубанских и донских степей), булгары (татары), армяне, тогда населявшие оплот восточного христианства Византию, народы Северного Кавказа и даже полки генуэзцев. На стороне Мамая готовы были выступить князья Литвы (население которой тогда было наполовину русскоязычным и большей частью исповедовало православие) и многие северные русские города, в том числе Рязань и Тверь.

По сообщению Московской летописи, Мамай шел «съ всеми князи Ординьскими и со всею силою Татарьскою и Половецкою. Еще же к тому понаимовалъ рати, Бесермены и Армены, Фрязы и Черкасы и Буртасы, с нимъ же вкупе въ единои мысли и князь велики Литовъскыи Ягаило Олгердовичь со всею силою Литовъскою и Лятьскою, с ними же въ единачестве и князь Олегъ Ивановичь Рязанъскыи».

По существу, на Руси в столетнем противостоянии европейской Твери и полуазиатской Москвы шел выбор пути развития. В той геополитической ситуации, которая сложилась накануне Куликовской битвы, Литва, Тверь, орда Мамая с союзниками в католической Генуе и Венеции (еще помнящей свои славянские корни) стояли за развитие в русле европейских христианских традиций, а Московия – за самобытный путь в союзе с исламским и иудейским Востоком.

Но стратегической задачей киевлянина Мамая была вовсе не война с Москвой, а создание союза русских княжеств против надвигающейся с Востока монгольской Синей Орды хана Тохтамыша.

Далее

Нашли опечатку? Выделите и нажмите Ctrl+Enter.

Источник: «Караван+Я»

Мы: ВКонтакте, Twitter, Facebook, Livejournal

Все новости из рубрики: Общество

    Чтобы быть в курсе последних событий подпишитесь на ВАЖНЫЕ новости

    Подписаться

    X